Aλβανός αρχαιολόγος παραδέχεται...

[Laberia]

This thread is about the ancient Greek ruins in southern Albania, please move along

In the OP is mentioned an Albanian archeologist. It's interesting to see the original quote from this scholar. Because you are experts in falsification of everything, i just mentioned the poliphonic songs. Translate the article in English and quote from the original Ceka. Ok you proud descendant of slavic Ezeritai?

[Coolguy1]

In the OP is mentioned an Albanian archeologist. It's interesting to see the original quote from this scholar. Because you are experts in falsification of everything, i just mentioned the poliphonic songs. Translate the article in English and quote from the original Ceka. Ok you proud descendant of slavic Ezeritai?

Laberia you embarassed yourself so badly in the other thread, im still waiting for the 1,500 albanian toponyms in Mani that dont exist. Please my i2a1b friend, prepare yourself next time.

[Laberia]

Laberia you embarassed yourself so badly in the other thread, im still waiting for the 1,500 albanian toponyms in Mani that dont exist. Please my i2a1b friend, prepare yourself next time.

I didn't embarassed my self. You pretend to be a Maniate but you don't know nothing about Mani. You think Mani is the administrative division of Kalikratis. Not only those 1450 toponyms are recorded in Mani, but if you read your scholars, greek scholars the toponym of the entire region Mani is from Albanian language. Read your authors.
But, don't forget the OP. According to this greek article, this Albanian archeologist, Neritan Ceka, is one of the most important archeologists in Europe. Can you translate this article in English and find the original quote of Ceka? The question is not your credibility as a member of this forum, you have lost it long time ago. The problem here is the credibility of your sources. It's a perfect example how they brainwash an entire nation. It's exactly like the case of FYROM.

[Laberia]

Laberia you embarassed yourself so badly in the other thread, im still waiting for the 1,500 albanian toponyms in Mani that dont exist. Please my i2a1b friend, prepare yourself next time.

I didn't embarassed my self. You pretend to be a Maniate but you don't know nothing about Mani. You think Mani is the administrative division of Kalikratis. Not only those 1450 toponyms are recorded in Mani, but if you read your scholars, greek scholars the toponym of the entire region Mani is from Albanian language. Read your authors.
But, don't forget the OP. According to this greek article, this Albanian archeologist, Neritan Ceka, is one of the most important archeologists in Europe. Can you translate this article in English and find the original quote of Ceka? The question is not your credibility as a member of this forum, you have lost it long time ago. The problem here is the credibility of your sources. It's a perfect example how they brainwash an entire nation. It's exactly like the case of FYROM.

[Coolguy1]

I didn't embarassed my self. You pretend to be a Maniate but you don't know nothing about Mani. You think Mani is the administrative division of Kalikratis. Not only those 1450 toponyms are recorded in Mani, but if you read your scholars, greek scholars the toponym of the entire region Mani is from Albanian language. Read your authors.
But, don't forget the OP. According to this greek article, this Albanian archeologist, Neritan Ceka, is one of the most important archeologists in Europe. Can you translate this article in English and find the original quote of Ceka? The question is not your credibility as a member of this forum, you have lost it long time ago. The problem here is the credibility of your sources. It's a perfect example how they brainwash an entire nation. It's exactly like the case of FYROM.

You embarrassed yourself big time buddy, referencing a book that you do not even own nor read, a book that I possess, and have read. As for credibility, no one takes you seriously here, but you have almost 5,000 posts mostly about Greeks. So it is clear that you have nothing better to do than to play on the internet all day.

I dont know who this neritan ceka is but what I do know is that your nation is filled with the ruins of ancient Greek cities.

[wvwvw]

Οι αλβανικές θέσεις παραχάραξης της Ηπειρωτικής και κατ' επέκταση Ελληνικής Ιστορίας, θεωρούν το κάθε τι Ηπειρωτικό ως Ιλλυρικό στα πλαίσια της υπ' αυτών προσδοκώμενης πραγμάτωσης της «Μεγάλης Αλβανίας» παραγνωρίζοντας το γεγονός ότι το κομμάτι αυτό ανήκει εδώ και κάποια χρόνια στο Αλβανικό κράτος, ήταν όμως ανέκαθεν κομμάτι της ενιαίας ελληνικής Ηπείρου η οποία διχοτομήθηκε βιαίως το 1913 από τους Ευρωπαίους με πρωτοστάτες τους Ιταλούς και τους Αυστριακούς -όπως συνέβει στην πιο πρόσφατη ιστορία με την μαρτυρική Κύπρο αλλά και εξακολουθεί να συμβαίνει και σε άλλες γωνιές της Μεσογείου όπως στην Παλαιστίνη.

Χάρη των αναγνωστών επισημαίνω ότι η πάλαι ενιαία Ήπειρος μας άρχιζε από τον Αμβρακικό και κατέληγε στον σημερινό ποταμό Σκουμπή, τον αρχαίο Γεννούσο (όρα Στράβωνα). Κατά συνέπεια η πόλη που εκθειάζεται από τους συνεργάτες του ή «Γεωτροπίου» με την αλβανική ονομασία «Μπουτρίντ» είναι πόλη του Ηπειρωτικού ελληνισμού, της ενιαίας Ηπείρου. «Πόλις παράλιος της Ηπείρου αντίκρυ της ΒΑ πλευράς της Κέρκυρας. Ανήκε εις την αρχαίαν Χαονίαν, ακριβέστερον εις την περιοχή της Κεστρίνης...».

Η ίδρυσή της δεν προήλθε από τους Κερκυραίους και ούτε «πρωτοκατοικήθηκε πιθανώς τον 7ο αιώνα π.Χ. από Κερκυραίους αποίκους». Ήσαν άλλες ένδοξες πόλεις όπως η Απολλωνία και η Επίδαμνος, το σημερινό Δυρράχιο, που εποικήθηκαν από Κερκυραίους και Κορίνθιους. Η ίδρυση της πόλεως απεδίδετο εις τον Τρώα Έλενο και το όνομα της ετυμολογείται εκ του «βους» και «θρώσκω ή θόρνυμυ» και ερμηνεύεται ως βοσκότοπος. Την κατοίκησαν Έλληνες Ηπειρώτες και λίγοι Τρώες συνοδοί της Ανδρομάχης, γιατί ως γνωστόν στην ιστορία «οι παλαιότεροι δεσμοί της χώρας ανάγονται εις τον Νεοπτόλεμο υιόν του Αχιλλέως όστις είχε φέρει εκ της Τροίας αιχμάλωτον την Ανδρομάχη χήραν του Έκτορος ην συνεζεύχθη».

Εβασίλευσε εις τους Μολοσσούς ο γιος τους Μολοσσός κληρονομικώ) δικαιώματι καθόσον ο Αχιλλέας ήταν Ηπειρωτικής καταγωγής. Οι Κερκυραίοι επρομηθεύονταν εκ του Βουθρωτού «τους περίφημους κεστρινικούς βούς ως και άφθονους και παχείς ιχθύες». Στο Βουθρωτό το 1924 ενήργησε ανασκαφές ο Ιταλός L. Ugolini και τα ευρήματα κατανέμονταν σε διάφορες εποχές «από των νεολιθικών χρόνων και εντεύθεν». «Εκ του Βουθρωτού των κλασσικών ελληνικών χρόνων απεκαλύφθησαν λείψανα τειχών μετά δύο πυλών μνημειακών, θέατρο ελληνικόν του γ' π.Χ αιώνα του οποίου η σκηνή διεμορφώθη κατά τους ρωμαϊκούς χρόνους.

Αι βαθμίδες σώζονται καλώς, διατηρούνται δε και ελληνικαί επιγραφαί διαφωτίζουσαι την ιστορία της πόλεως.». Αγάλματα βρέθηκαν πλείστα όπως π.χ. κεφαλή του Αγρίππα (Ρωμαίου), του Διόνυσου, Απόλλωνα κλπ. Βρέθηκαν ακόμα κτίρια ιερού του Ασκληπιού και Νυμφαίου, βυζαντινό βαπτιστήριο του Ε' αιώνος μ.Χ. ως και φρούριο της Βενετικής εποχής. Διετέλεσε ακόμη έδρα επισκοπής της παλαιάς Ηπείρου υπαγόμενης το πρώτον στη μητρόπολη Νικοπόλεως και ύστερον της Ναυπάκτου. Το κυριότερο, αποκαλύφθησαν «τρία μεγάλα περιγραφικά σύνολα από τα οποία το ένα αποτελείται από 31 πράξεις απελευθερώσεως δούλων και δύο προξενικά ψηφίσματα.

Μια άλλη ομάδα περισσότερο μακρά σύγκειται από λίθους που χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή πύργου όπου και υφίσταντο 40 επιγραφές του διαζώματος του θεάτρου στην ελληνική γλώσσα, εθνικά ονόματα και τέτοια Ελληνικών Ηπειρωτικών θεσμών (στρατηγού, προστάτη, ιερέως του κοινού των Πρασαιβών).

Παραθέτω μία από τις πέντε επιγραφές (εκ του συνόλου των 40 του διαζώματος του θεάτρου) που δημοσίευσε ο Γάλλος επιγραφικός P.Cabanes : - «Αγαθαί τύ/χαι; ιεριεύοντος τωι Ασκλαπιώ [ι--] νίκου Πολλείου στραταγούντος δε Πρασαιβών Φύλίπ[που] Τυκωνίου, προστατού ν[—]τος δε Νι___φυο___μηνός Πανάμου εβ[δο]μαι αφήκαν ελεύθερους και ανέθηκαν ιερούς τωι Ασκλαπιωι Φιλόξενος Τροχίμμα_ _ Φιλόξενου, Λυκόφρω[...]ν Λύκου, Φείδυλλα_ _ Βοίλλα Λύκου, Πατροκλής [...] Ανδρόνικου Πάνοιτα Προκέλεος Κοσμάν και Φιλώ να _ _ Μάρτυρες ο στραταγός και ιερεύς και Νικίας ... Σωσιπάτρου Λοιγύφιος, Λυκίσκος Βοίσκου — σκου Ερυθρώνιος». «Η επιγραφή αρχίζει με τη συνηθισμένη επίκληση της αγαθής τύχης. Ακολουθούν τα ονόματα του ιερέως του Ασκληπιού, του στρατηγού -σ.σ. των Ηπειρωτών- των Πρασαιβών και του προστάτου, τα οποία δίνουν έτσι το έτος, ακολουθεί μετά η ακριβής ημερομηνία της πράξεως και η διατύπωση της απελευθερώσεως και της αναθέσεως στον Ασκληπιό, τα ονόματα των 7 κυρίων των δούλων μεταξύ των οποίων τουλάχιστον δύο γυναίκες και τα σωζόμενα ονόματα δύο απελευθερουμένων] δούλων (Κοσμάς, Φίλων) και τέλος οι μάρτυρες (ο στρατηγός, ο ιερέας και ιδιώτες). Ιδιαίτερα αξιοσημείωτα είναι τα «εθνικά» ονόματα. Πολλείος, Τυκώνιος, Πρακέλεος, Λοιγύφιος, Ερυθρώνιος». Εθνικά ονόματα όπως αυτά παρουσιάζονται και σε άλλες επιγραφές και πλουτίζουν τον κατάλογο των εθνικών ονομάτων που ξέρουμε κυρίως από τον Θεόπομπον (35)» ΦΩΤΙΟΣ Μ.ΠΕΤΣΑΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΟΣ

Όλα αυτά τα έργα του πολιτισμού οι Αλβανοί μισέλληνες τα παρουσιάζουν ως Ιλλυρικά και τις πόλεις βεβαίως της Βόρειας Ηπείρου Ιλλυρικές! Από τις τόσες αρχαίες επιγραφές που αναφέρω μόνο μια κρυμμένη σημειώνουν στο περιοδικό. Υπάρχει ελληνική επιγραφή του 2ου αι. μ.Χ «Ιουνία Ρουφείνα νυμφών φίλη» την οποία την άφησαν προφανώς οι Αλβανοί επειδή η αναφερόμενη είναι Ρωμαία. Όλες τις υπόλοιπες τις εξαφανίζουν για να μη φαίνονται ότι είναι ελληνικές (τακτική προσφιλής και σε άλλους βόρειους γείτονές μας οι οποίοι επίσης καπηλεύονται την ιστορία μας αλλά και στους Τούρκους στα παράλια της Μ. Ασίας). Οι ξεναγοί τους ψευδόμενοι αναφέρονται σε «Ιλλυρικό πολιτισμό»!

Ο σύγχρονος Βρεττανός (Σκώτος) Theodore Cadoux καθηγητής της αρχαίας Ελληνικής ιστορίας στο πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου και αρχαιολόγος φιλέλλην αλλά και ελληνομαθής ευρεθείς συμπτωματικά στο συνέδριο της Κόνιτσας 22-24/8/1987 είπε στους συνέδρους «δύο επεισόδια από τη ζωή του»: Πρώτα πρώτα ήμουν στην Κέρκυρα το '45 ως αντιπρόσωπος της ΟΥΝΡΑ. Μεταξύ του λαού των τεσσάρων νομών της Ηπείρου σε μια διανομή από ρούχα υπήρχαν και Βορειοηπειρώτες. Ρώτησα τι θα πει αυτό, δεν άκουσα αυτή την έκφραση. Μου εξήγησαν τι έγινε στη Νότια Αλβανία. Έμαθα ό,τι υπήρχαν και υπάρχουν πολλοί Έλληνες από έθνος και από θρησκεία. Αργότερα πήγαμε με την κυρία μου σαν τουρίστες στην Αλβανία.

Είδαμε πολλά ερείπια, αγάλματα, κεραμικά και μας είπαν οι οδηγοί (4) ότι όλα αυτά είναι Ιλλυρικά ενώ εγώ ήξερα πολύ καλά ως αρχαιολόγος ότι ήταν Ελληνικά. Μας κάνει εντύπωση όμως πότε πρόλαβε το Βουθρωτό να συγκαταλεχθεί στις προστατευόμενες τοποθεσίες της UNESCO και να «αποτελεί την πρώτη χρονολογικά ενταγμένη τοποθεσία της ... Αλβανίας» με πρώτη ημερομηνία εγγραφής το 1992. Η δεύτερη τοποθεσία είναι τα ιστορικά κέντρα στο Μπεράτι (σ.σ. Αντιπάτρειας της Ελληνικής) και το Αργυρόκαστρο (σ.σ της Αργυρίνης της Ελληνικής) που εντάχθηκαν το 2005 στον κατάλογο της UNESCO, ενώ η Δωδώνη το λίκνο των Ελλήνων και το πρώτο πολιτιστικό κέντρο της Ευρώπης, παραμένει στην εγκατάλειψη. Και πότε και ποίος ενήργησε ώστε το Βουθρωτό με «κύριο σημείο αναφοράς και σύμβολο το ομώνυμο αρχαίο θέατρο» -που ο κος Σακιώτης δεν τολμάει να αποκαλέσει Ελληνικό- να γίνει τόπος παγκόσμιου ενδιαφέροντος σε στιγμές που χρονικώς από το Δεκέμβριο του 1990 τέθηκε σε εφαρμογή το σχέδιο του Αλία για την απαλλαγή πρώτιστα από τους Βορειοηπειρώτες και ως εκ τούτου χιλιάδες Βορ/τες και Αλβανοί κατέφυγαν στην Ελλάδα με το άνοιγμα των συνόρων από τους Αλβανούς, που λιμοκτονούσαν και έκτοτε δεν σταμάτησε η κάθοδός τους, με τις γνωστές συνέπειες; Ας μάθουν οι Έλληνες ότι όλοι οι αρχαιολογικοί χώροι δεν ανήκουν στην πέραν του Γενούσου (Σκουμπή) πάλαι πότε Ιλλυρία, αλλά στην Ελληνική Ήπειρο, της οποίας τα ερείπια των πόλεων φέρουν ονόματα ελληνικότατα: Αργυρίνη, Βουθρωτό, Φοινίκη, Αντιγόνεια, Παλαιστή, Χίμαιρα (Χειμάρρα), Εκατόμπεδο, Ελίκρανο (Αλίκο), Έλυμα (Καστρί Ιωαννίνων), Οίνιον, Λισσός, Αμαντία, Βύλλις, Νίκαια, Απολλωνία, Επίδαμνος (Δυρράχιον), Διμάλλη, Αντιπάτρεια (Μπεράτι), Ωρικός, Ίλιον (Δεσποτικόν Ιωαννίνων), Φανωτή (στο μέσο θύαμη ποταμό), Τιτάνη (Γκούμανη) και… και... «Που είναι οι 70 πόλεις που κατέστρεψε ο Αιμίλιος Παύλος ο Ρωμαίος το 167 π.Χ. σκυλεύοντας την Ήπειρο και μεταφέροντας 150000 Έλληνες ως δούλους στην Ιταλία;». «Επομένως οι δέκα αποικίες αναφέρονται συχνά γιατί αυτές ξέρουμε». Αυτά είπε στο συνέδριο της Κόνιτσας στις 23-26/8/1990 ο καθηγητής

Είπε ακόμα «Όχι από τα περιεχόμενα των πρώτων εισηγήσεων, αλλά από τα μη περιεχόμενα, σε πολλούς θα σχηματιστεί η εντύπωση ότι σ' αυτόν το χώρο τον ηπειρωτικό γενικά και ειδικότερα στο Βόρειο Ηπειρωτικό έως το 680 π.Χ. δεν υπήρχαν Έλληνες. Αποικίες, αποικίες, αποικίες... Και άρχισε για πρώτη φορά να εμφανίζεται ο ελληνισμός εδώ υπό τη μορφή αποικιοκρατική το 680 π.Χ. Κορίνθιοι, Κερκυραίοι, Συρακούσιοι. Μίλησαν γι' αυτά εκεί και μας είπαν πολύ καλά, αλλά είναι και άλλα που δεν είπαν. Τι σημασία έχει αυτό να αναφερθώ εγώ ιστορικά; Έχει πολύ μεγάλη σημασία διότι αυτό ισχυρίζονται οι Αλβανοί. Ότι δηλαδή δεν υπήρχαν Έλληνες εδώ στην Ήπειρο γενικά έως την Πρέβεζα. Υπήρχαν Ιλλυριοί και ήρθαν μερικοί αποικιοκράτες, έφτιαξαν μερικές αποικίες εκεί και τώρα έφυγαν. «Τι δικαίωμα έχουν οι Έλληνες; Όσο δικαίωμα έχουν οι Βρετανοί επί των Ινδιών, διότι κάποτε οι Ινδίες ήταν αποικία των Βρετανών! Το ίδιο δικαίωμα έχουν και οι Έλληνες εδώ!». Αλλά αυτό είναι ανιστόρητο. Διότι είναι πασίγνωστο ότι η βάσις, η εστία των Ελλήνων είναι η Ήπειρος. Όταν ο Αχιλλεύς, ο ηγέτης του φύλου που είχε το όνομα Έλληνες και το έδωσε και στα άλλα ελληνικά φύλα, έκανε προσευχή έξω από τα τείχη της Τροίας για να νικήσει, αναφέρθηκε στον προγονικό του θεό και είπε: «Ζευ άνα Δωδωναίε Πελασγικέ». Αυτό εννοεί και ο Αριστοτέλης, ο μεγάλος επιστήμων, όχι τιποτένιος ιστορικός που λέγει ότι αυτά έγιναν περί την «Δωδώνην, την Ελλάδα την αρχαίαν» «ένθα ώκουν» όπου κατοικούσαν οι λεγόμενοι «πάλαι μεν γραικοί νυν δε Έλληνες»».

Οι Αλβανοί αμφισβητούνται, κανείς δεν μπορεί να μας βεβαιώσει ότι είναι απόγονοι των Ιλλυριών. Και οι τελευταίοι αυτοί υπήρξαν πέραν του Γενούσου (Σκουμπή) ληστόβιοι στα βουνά και πειρατές στα παράλια πέραν του Δυρραχίου. Δεν μπορούσαν να έχουν θέατρα και δραματικούς ποιητές. Με την προσπάθειά τους να αναπτύξουν τουρισμό με το «Ίδρυμα Μπουτρίντ» με έδρα το Λονδίνο και χορηγούς τους λόρδους Ρότσιλντ και Σένσμπουρ, οι Αλβανοί επεξεργάζονται τον εποικισμό των παραλίων και ενδοχώρας της Βόρειας Ηπείρου και την εκδίωξη των Βορ/τών. Ήδη με διάφορους τρόπους αρπάζουν τις περιουσίες των τελευταίων. Και ο τέως υπουργός πολιτισμού κακώς επέστρεψε τα κλεμμένα αγάλματα του Βουθρωτού που είναι κληρονομιά των Ελλήνων και όχι των Σκιπητάρων. Η ιστορία τους είναι ψευδεπίγραφη. Όπου και να σκάψεις θα βρεις τα νομίσματα των ΑΠΕΙΡΩΤΑΝ (Ηπειρωτών στη Δωρική διάλεκτο) με τα σύμβολα του αετού, του ταύρου και του κεραυνού του Δία.

[wvwvw]

You embarrassed yourself big time buddy, referencing a book that you do not even own nor read, a book that I possess, and have read. As for credibility, no one takes you seriously here, but you have almost 5,000 posts mostly about Greeks. So it is clear that you have nothing better to do than to play on the internet all day.

I dont know who this neritan ceka is but what I do know is that your nation is filled with the ruins of ancient Greek cities.

Εven the King of Albania had admitted that South Albania was Greek land.

Spoiler!

Με την ανακήρυξη της Δημοκρατίας (1925) εξελέγη πρόεδρος για την επταετία 1925 - 1932, αλλά το 1928 ανεκηρύχθη Βασιλεύς υπό το όνομα Zοg ο A’ και τον τίτλο Βασιλεύς των Αλβανών. Υπήρξε, διαχρονικώς, ο μόνος αλβανικής καταγωγής βασιλεύς της Αλβανίας ή των Αλβανών.

Η συνέντευξη του Ζώγου στην εφημερίδα «Η Ελληνική» καθώς και το περιεχόμενό της, δέν αμφισβητήθηκε από κανέναν. Η έρευνα των αρχείων επιβεβαίωσε, ότι η δημοσιευθείσα δήλωση – ομολογία του Mbret των Αλβανών

α. δεν διαψεύσθηκε ούτε από τον ίδιο, ούτε από την κυβέρνηση των Τυράννων, ούτε από την αλβανική Πρεσβεία στην Αθήνα.
β. δεν προκάλεσε διαμαρτυρίες και αντιδράσεις από τους αντιπάλους του, στο εσωτερικό ή το εξωτερικό της Χώρας και
γ. δεν απετέλεσε στοιχείο κατηγορίας εναντίον του, από τους ποικιλώνυμους εχθρούς του, ούτε κατά την διάρκεια της βασιλείας του, ούτε μετά την φυγή του από την Αλβανία, δηλαδή έτυχε της γενικής αποδοχής και της συναινέσεως των συμπατριωτών του, αφού αποτύπωνε την πραγματικότητα.

Εν κατακλείδι, και εξ όλων τών ανωτέρω, συνάγεται, ότι το 1931 ολόκληρο το σύστημα εξουσίας της Αλβανίας, γνωρίζοντας την εθνολογική σύσταση του κράτους και συναίνεσαν με την δημόσια δήλωση του Ανωτάτου Άρχοντος της Χώρας, ομολόγησε ότι το αλβανικό Κράτος κατέχει και κατακρατεί ελληνικές περιοχές και παραδέχθηκε τήν ελληνικότητα της Βορείου Ηπείρου.

[wvwvw]

Spoiler!

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ «ΠΥΡΙΝΟΥ» ΙΕΡΑΡΧΗ ΣΤΟΝ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΟΤΑΤΟ ΕΝΤΙ ΡΑΜΑ
Μητροπολίτης Κονίτσης: «Η Βόρεια Ήπειρος θα ξαναενωθεί με την Ελλάδα»



Την ένωση της Βόρειας Ηπείρου με τον εθνικό «κορμό» της Ελλάδας προέβλεψε ο Μητροπολίτης Κονίτσης Ανδρέας, σε δήλωσή του μετά τις προκλητικές δηλώσεις του Αλβανού πρωθυπουργού Ε.Ράμα ο οποίος με μεγάλο θράσος είπε ότι οι ελληνοαλβανικές σχέσεις είναι πολύ κακές με ευθύνη της Ελλάδας.

Ο Μητροπολίτης του υπενθύμισε ότι «όχι μόνο δεν σέβεται τα στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα των Ελλήνων της Βορείου Ηπείρου, αλλά απροκάλυπτα και προκλητικά αρπάζει τις περιουσίες τους και απεργάζεται τον αφελληνισμό της Χειμάρρας»

Συν τοις άλλοις ο Αλβανός πρωθυπουργός προχώρησε στην ψήφιση ενός φωτογραφικού νόμου κατά των Βορειοηπειρωτών με βάση τον οποίο όσοι Αλβανοί υπήκοοι δεν μένουν μόνιμα στην Αλβανία, διαγράφονται από τους εκλογικούς καταλόγους

Aκολουθεί η δήλωση του Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. Ανδρέα:

«Εκδήλωση μισελληνισμού και αχαριστίας συνιστούν οι δηλώσεις του πρωθυπουργού της Αλβανίας Έντι Ράμα. Οι δηλώσεις του δημοσιεύθηκαν, εν περιλήψει, στην ημερήσια αθηναϊκή Εφημερίδα «ΕΣΤΙΑ», το ΣαββατοΚύριακο 16-17.7.2016 και έχουν ως εξής:

«Νέα επίθεση κατά της Ελλάδος εξαπέλυσε ο Αλβανός Πρωθυπουργός, Έντι Ράμα, χαρακτηρίζοντας τις ελληνοαλβανικές σχέσεις τις πλέον προβληματικές των Τιράνων με τις γείτονες χώρες. Μιλώντας σε πρέσβεις, ο κ. Ράμα επέρριψε στην Ελλάδα την πλήρη ευθύνη για την συσσώρευση τόσο πολλών προβλημάτων» (οι υπογραμμίσεις, δικές μας).

Αλλά αν οι Ελληνοαλβανικές σχέσεις είναι - κατά τον κ. Ράμα - οι πιο προβληματικές για τα Τίρανα, γι’ αυτό ο μεγάλος ένοχος είναι η Αλβανία.

Διότι όχι μόνο δεν σέβεται τα στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα των Ελλήνων της Βορείου Ηπείρου, αλλά απροκάλυπτα και προκλητικά αρπάζει τις περιουσίες τους και απεργάζεται τον αφελληνισμό της Χειμάρρας.

Αρνείται με πείσμα την συγκέντρωση και ταφή των οστών των Ελλήνων ηρώων αξιωματικών και οπλιτών, όπως αρνείται, με το ίδιο επίσης πείσμα, την δημιουργία Ελληνικού Στρατιωτικού Νεκροταφείου στην Κορυτσά.

Προπαγανδίζει αναίσχυντα την δήθεν «Μεγάλη Αλβανία», και κυκλοφορεί χάρτες στους οποίους η Φλώρινα, η Καστοριά, τα Ιωάννινα και ολόκληρη η Ήπειρος μέχρι την Άρτα και την Πρέβεζα «υπάγονται» στην ... Αλβανία.

Μήπως, ακόμη, ξέχασε ο κ. Ράμα, ότι, τελευταία, η κυβέρνησή του εψήφισε τον εξωφρενικό εκείνο νόμο, σύμφωνα με τον οποίο όσοι Αλβανοί υπήκοοι δεν μένουν μόνιμα στην Αλβανία, διαγράφονται από τους εκλογικούς καταλόγους ; Αλλά είναι φως - φανάρι, ότι ο πανάθλιος αυτός νόμος, στοχεύει στους Βορειοηπειρώτες.

Υπάρχουν, βέβαια, και άλλα προβλήματα, για τα οποία επανειλημμένως έχουμε διαμαρτυρηθή. Ας κατεβάση, λοιπόν, τον τόνο της φωνής του ο λαλίστατος κ. Ράμα. Εμείς του λέμε ξεκάθαρα, ότι η πλήρης «ευθύνη για την συσσώρευση τόσο πολλών προβλημάτων» ανήκει αποκλειστικά και μόνο στην Αλβανία, για να μην αναφερθούμε στις τελευταίες ανθελληνικές εκδηλώσεις των «Τσάμηδων» - απογόνων των εγκληματιών εκείνων, που στα χρόνια της Κατοχής διέπραξαν ανήκουστα εγκλήματα στην Θεσπρωτία, συνεργαζόμενοι πρώτα με τους Ιταλούς και μετά με τους Ναζιστές Γερμανούς.

Ας αφήση, λοιπόν, στην άκρη το θράσος και την αναίδεια ο Έντι Ράμα. Γιατί είτε το θέλει, είτε δεν το θέλει, η Βόρειος Ήπειρος, αργά η γρήγορα, θα ενωθή με την Ελλάδα, της οποίας αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι. Αλλά και ο πολιτικός κόσμος της Ελλάδος ας αναλάβη, επί τέλους, τις ευθύνες του απέναντι στον χειμαζόμενο εισέτι Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό ».

[Laberia]

You embarrassed yourself big time buddy, referencing a book that you do not even own nor read, a book that I possess, and have read. As for credibility, no one takes you seriously here, but you have almost 5,000 posts mostly about Greeks. So it is clear that you have nothing better to do than to play on the internet all day.

I dont know who this neritan ceka is but what I do know is that your nation is filled with the ruins of ancient Greek cities.

I explained the problems of toponyms. You want again? Greek scholars claim that the name of the region Mani, is from Albanian language.
How much important is the number of my posts? This is not your problem. Every time you will post this kind of shit, i will debunk you, i will destroy you, 50.000 posts i will arrive. Put in your slavic head.
BTW, you don't know who is Neritan Ceka? Read the OP. A real scholar, not a falsificator like your so-called scholars. Translate the article and find the original quote.

[Coolguy1]

I explained the problems of toponyms. You want again? Greek scholars claim that the name of the region Mani, is from Albanian language.
How much important is the number of my posts? This is not your problem. Every time you will post this kind of shit, i will debunk you, i will destroy you, 50.000 posts i will arrive. Put in your slavic head.
BTW, you don't know who is Neritan Ceka? Read the OP. A real scholar, not a falsificator like your so-called scholars. Translate the article and find the original quote.

Huh? Are you that dumb? You referenced a specific book by Georgakas, a book that you do not possess but I do, and Mani isnt even in the book. How sad for you.

Yes, we know you will reach 50,000 posts because you have nothing else in your life except for this forum.