Por la presente documentación, en la fecha actual datificada en el año dos mil veintidós del mes de Abril y el día catorce, me remito a ustedes en principal, moderadores de la sección de Latino América ó América Latina, y por consiguientes a los usuarios de actividad recurrente a quienes le atañe la sección del foro, en la cual por su orden de examinación determina en la lectura condicionamientos de reducción intelectual que delimitan los tópicos a categorizaciones fenotípicas raciales con terminología de la época colonial, que no logra salvaguardar, en sú actual órden, la función exacta del foro en general. Siendo tal la preservación étnica, cuya expresión en la formalización cultural ha determinado, a partir de las mitificaciones históricas, los valores morales de sus respectivos códigos éticos. De los cuales entonces habría de derivarse, remodernizando en profundidad aquello que resulta en la expresión fenotípica del genoma en sus causales efectos entre individuos y grupos, propíos u otrores, que no limitan sólo a la característica facial de la estructura esqueletomuscular, si no que incluso durante los procesos de desarrollo histórico cultural por interacción intra e intersocial (ésto es: para con uno mismo, frente y entre otrores), que además podría fallar de nuevo en el error de la época anterior, pues el término "raza" deriva de la palabra inglesa "race" significando "carrera" y no relativo a "etnia" y "cultura". Si entendiendo devenido de la étnia, la cultura la expresión moral mistica y conductual grupal, que no es sólo una construcción social sino que incluso ha de tener efectos biofísicos tácitos de afecto genotípico, si genotipo se puede entender cómo el general completo del gen y el fenotipo la expresión del mismo consequente de las anteriores acciones realizadas de los ancestros, proximos y distantes, antes de la unión que resulta en activaciones no sólo por adaptación de mutabilidad aleatoria sino por adaptación de continuas elecciones volitivas hilvanadas desde el inconsciente al consciente precognitivo, el cognitivo y el decisivo volitivo. Siendo entonces racional abogar por la amplificación de los estudios que corresponden a los fenotipos, alejandonos de los males del "racismo", cuando hubiera que determinar, de las diferencias individuales, las covalentes por equivalencias de habilidades psiquicofísicas; Habiendo diferencia entre un carpintero que podría convertirse en un luthier, y un albañil que podríase convertirse en un escultor. ¿Y qué realmente les impide serlo y además aprender de física y medicina? Si no la esclavitud moderna que les exije tiempos de labor que no equivalentizan sus requisitos básicos de vida digna, cuando no les da su economía monetaria hogareña, tal vez también escasez de tiempo emocional cuando hay estresares socioemotivos y se desentienden en el vano entretenimiento que además les condiciona para el clasismo-racial de oposiciones políticas ilusivas, casi inexistentes en el pensamiento académico que entiende sobre los flujos de dinamismos político-económicos pues no les clasifican de izquierda o de derecha sino a conveniencia de la época casi dictadorial cuando se persigue la riqueza material que abandona el valor de lo espiritual moral: Siendo contradicción de casi todo dogma ético de cada doctrina habida hasta el actual presente.

Entonces, pido por la presente, que se establezcan ordenes de subforos que permitieran coherencias intelectuales tanto de aprendizaje, permitiendo a los actuales usuarios y los novicios que carecieran del suficiente saber acerca de las ciencias antropomorficas poder instruir e instruirse; enfatizando un mutuo consenso de acuerdo por convenio del órden de la moral conducta, en función de salvaguardar de los valores culturales étnicos todo vestigio clasial-racial de una época fundada por la avaricia al oro y no por el órden espiritual que conlleva comprender un nuevo eón.

Presenta entonces primero los códigos éticos de la conducta moral [sepase perdonar la formalidad, siendo el presentado un documento de convenio propío hogareño epeístaico]:

Se está de acuerdo en establecer prohibición, control y minimización de toda incitación en todo grado de todo tipo de violencia cuales, siendo que son resultantes de desmoralizaciones de la conducta por desculturalización de la tradición por el consumerismo de lo extremo-hedonista.

Por consiguiente se rechazará toda idea que sea inducente de la conducta inmoral y que se le expresara, aún implicitamente, en el pensamento desde el premeditado 'intuitivo' imaginado o su silente no-verbalizado intencional toda trampa de capciosa malversación que intentara impostarse por encima de los códigos conductuales del comportamento moral en su develamento hacia el estéticismo ético que se guía filosoficamente siempre en cámino a la concoordante verdad ensámblica salvaguardando la suya cuando no le contradijera en sus universales valores.

Se estará de acuerdo en ni siquiera en el silente emocional o el pronunciado aún sea vocal o vahico de silabalizaciones de valores tergiversados de la palabra al ser pensada e imaginada al mismo tiempo que verbaliza, se abstendrá de toda ambigüedad en el pensamento, la idea de la imágen, el sónido y los flujos del cuerpo. Por ejemplo la sílaba -ta- refiere a antecesor similar a la palabra ‘tatara’ y no puede bajo ningún criterio en nuestras versadas manifestaciones lógicas significar ningún tipo de altercado que insultara la buena costumbre incluso de quienes faltaran a aquellas, siendo que:

Se extiende entonces que queda acordado a voluntad que bajo ningún criterio se hará denoste de ningún tipo ni vana ostentación por mención y tampoco se hostigará, insultará, ofenderá, injuriará, agraviará, improperará, dictará, denominará, disminuirá, altercará, peyorativará y/o doblegará desmoralizante los valores lógicos de la palabra y su significado intrínseco estando de acuerdo que implica en indecorosos inmorales conductuales insultantes contra los siguientes arquetipos, todas sus posibles combinaciones y todos sus derivados circunstanciales:

El título, la familia, la clase, la vocación, en respecto a
La etnia, la cultura, la raza o más bien el fenotipo o haplogrupo que da lugar a
La vida, la edad, el género, el sexo, la integridad de
La imagen, la identidad, el intelecto, las cualidades y la salud que son pilares de
El albedrío, la libertad, la moral y la voluntad ~

Se cuestionará la función de la mentira, diferenciándole del engaño que implica artimaña deveniente de la codicia, en tanto la mentira inintencional puede significar un fallo de error por equivocación [es decir: Es verdad que sea “mentira” el desconocer por ignorancia, entonces se ‘mintió’] por falta de conocimiento respecto a la realidad de un objeto y/o por faltante de completud por parcialidad subjetiva, así quomo puede significar una necesidad de supervivencia no sólo en lo físico sino en lo moral, se cuestiona así entonces los grados de expresión de la honesta verdad respecto a sú circunstancial requisitivo en los que ocultar una verdad en una situación de peligro inminente pudiera significar una mentira.
Habiendo entonces estado de acuerdo, se habrá de recuperar el significado intelectual medico antropológico de las funciones fenotipicas, significando:

Al momento de la concepción y durante todo el transcurso de la vida, cada estrella y satélite, cuyas orbitas coordinadas del movimiento celestial son constelaciones patronicas que dan únicas e irrepetibles sequenciaciones lógicas propias a cada individuo dando a lugar a sus propias cúmulas cosmonódicas estratificaciones del celestial sideral, la capacidad de cada individual de ser no sólo por lograr diferenciarse percibiendo suya estructura fenotipica de rasgos esqueletomusculares propios a su imaginación sino inclusive la expresa imaginada creatividad artística de la música, la poética literatura y sus producciones audiovisuales. Siendo que son las máximas expresiones de culto, cuando se ha demostrado a través del dibujo, la pintura y la escultura, finalidades no sólo de identificación mitico-cultural sino también de instrucción médica e incluso en épocas modernas la capacidad de graficación por simulación de estructuras físicas.
Continua con la idea biofísica antropomórfica: La selección de las percepciones sensoriales sobre el propío cuerpo determina aquellos órganos que se mantendran en la evolución genealógica de los individuales, ello incluye el cerebro cuando la mente le percibe entendiendo sus regiones, sectores y áreas, logrando diferenciar la mente de toda otra región que no sea del cuerpo externo, entendiendo así sus funciones de dinamismos sinápticos cuyos órdenes merecen ser aprendidos, estudiados y alterados en función propía a la voluntad, tal cual se podría debatir en los foros.

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Entonces se plantea en la encuesta un porcentaje de valor de concordancia con lo expuesto, respecto a los ordenes de los foros y sus exposiciones de expresión, cuestionando los títulos de algunos hilos que no sólo son indignificantes sino que también perpetuan valores simbólicos de estancamiento. Así, entonces, por modificaciones y nuevos órdenes categóricos, por órden de lectura, se permitirían nuevas condiciones para el aprendizaje y la sociabilización.