Latin America
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De la desculturalización desarraigante del imperialismo invasionista y la reinvidación ética
"Respeta a aquellos de raza noble aparte de la propia, que llevan consigo en diferentes lares un combate paralelo al propio. Aquèl es tu aliado, nuestro aliado, aún estuviera en el otro confín del mundo. Ama a todos los seres cuya humilde tarea no se oponga a la propia en ningún modo, hombres y mujeres de corazón simple, honesto, sin vanidad, e incluso a todos los animales, pues son bellos sin excepción y sin excepción indiferente a la idea que pudiera haber. Amáles y verás el eterno resplandor en sus ojos de azabache, ambar o esmeralda. Ama a los árboles, las plantas, el agua que fluye en los campos y hacia el océano sabiéndose de su destino lugar: Ama la montaña, el desierto, el bosque y el inmeso límpido cielo de luz y nubes, porque todo aquello excede al hombre y revela lo eterno en tí. " ~ Savitri Deví
Filosofa misticista de las épocas de la Alemania vapuleada por el "occidentalismo" capitalista que emulaba el imperialismo romano en sus deseos de conquista expansionista que a los tribalismos étnicos civilizados luego usurparles sus territorios, ya robadas riquezas, con infiltraciones en las jerarquías de los pueblos, les había tachado entonces de "salvajes" y "bárbaros" habiéndoles preparado un nuevo chivo-expiatorio mundial, desde el principio de las historias, cuando tramaban las hecatombes de las guerras mundiales, con el cual engañar a los pueblos, entre continuas desculturalizaciones desarraigantes, con las falsadas noticias del "nazi de hollywood" con la que taparían no solamente los genocidios guérricos de la primer guerra mundial, si no las persecusiones y los genocidios de más de dos milenios.
Entonces: No olvidar que el racismo es una invensión clasista post-colonialista que se vió prestablecida en acomodaciones estratégicas por el imperialismo de las épocas en función de defenestrar oponiendo a los pueblos entre sí. Que el preservacionismo étnico, la reinvindicación de las raíces y la ya sanada etnogénesis transciende la imposición adversativa entre binarios ilusivos al recuperar sus dualidades en la oposición de la equivalente diferencia sin la enemistad en la que nos habían dejado...
De las preparadas triquerizaciones de las épocas, la tergiversación de las escrituras sagradas que en nombre de Dios clamaban la conquista de los pueblos:
No se ha de olvidar que Dios no acepta sacrificios [Mateo 9: 13, Proverbios 21: 3, Salmos 40: 6], que es Dios de los vivos [Marcos 12:27] pues es creador a sú imágen [Génesis 1, Sabiduría 2: 23] pronosticando sú venidero futuro de la vida eterna [Marcos 12:25] y no ha creado la muerte [Sabiduría 1: 13] que contradice sú ley primera: No matarás.
Se especifica porque es una concepción errónea impuesta, el chivo-expiacionismo, el considerar que el sacrificio de Jesús Cristo haya sido voluntario. Que en las escrituras sagradas le advierte y llama de los falsos profetas a los avaladores del anti-cristo: 'la bestia', que en nuestras expresiones de las ciencias modernas le entenderíamos por 'imperialismo expansionista' y su extensión capitalista en la era moderna, que se ajustó a las épocas intentando justificar la esclavitud de los pueblos, tal cual ha sido descrito:
Significando que Dios no acepta sacrificio, que la matanza del imperialismo expansionista que utiliza la sumisión y el subyugo van contra no sólo los mandamentos cristianos sino quomo se verá contra los códigos éticos de otroras religiones o credos:Genesis 22: 9 Y cuando llegaron al lugar que Dios le había dicho, edificó allí Abraham un altar, y compuso la leña, y ató a Isaac su hijo, y lo puso en el altar sobre la leña. 10 Y extendió Abraham su mano y tomó el cuchillo para degollar a su hijo. 11 Entonces el ángel de Jehová le dio voces desde el cielo, y dijo: Abraham, Abraham. Y él respondió: Heme aquí. 12 Y dijo: No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ya conozco que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste tu hijo, tu único. 13 Entonces alzó Abraham sus ojos y miró, y he aquí a sus espaldas un carnero trabado en un zarzal por sus cuernos; y fue Abraham y tomó el carnero, y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo.
Eclesiastes 5: 1. Cuando fueres a la casa de Dios, guarda tu pie; y acércate más para oír que para ofrecer el sacrificio de los necios; porque no saben que hacen mal. 2 No te des prisa con tu boca, ni tu corazón se apresure a proferir palabra delante de Dios; porque Dios está en el cielo, y tú sobre la tierra; por tanto, sean pocas tus palabras.
Juan 2: 18 Hijitos, ya es el último tiempo; y según vosotros oísteis que el anticristo viene, así ahora han surgido muchos anticristos; por esto conocemos que es el último tiempo. 19 Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros. 20 Pero vosotros tenéis la unción del Santo, y conocéis todas las cosas. 21 No os he escrito como si ignoraseis la verdad, sino porque la conocéis, y porque ninguna mentira procede de la verdad. 22 ¿Quién es el mentiroso, sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este es anticristo, el que niega al Padre y al Hijo. 23 Todo aquel que niega al Hijo, tampoco tiene al Padre. El que confiesa al Hijo, tiene también al Padre. 24 Lo que habéis oído desde el principio, permanezca en vosotros. Si lo que habéis oído desde el principio permanece en vosotros, también vosotros permaneceréis en el Hijo y en el Padre. 25 Y esta es la promesa que él nos hizo, la vida eterna.
Apocalipsis 13: Las dos bestias 1Me paré sobre la arena del mar, y vi subir del mar una bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos; y en sus cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas, un nombre blasfemo. 2Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como boca de león. Y el dragón le dio su poder y su trono, y grande autoridad. 3Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia, 4y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia, y quién podrá luchar contra ella?
5También se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses. 6Y abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar de su nombre, de su tabernáculo, y de los que moran en el cielo. 7Y se le permitió hacer guerra contra los santos, y vencerlos. También se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación. 8Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo. 9Si alguno tiene oído, oiga. ¿10Si alguno lleva en cautividad, va en cautividad; si alguno mata a espada, a espada debe ser muerto.? Aquí está la paciencia y la fe de los santos. 11Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón. 12Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. 13También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. 14Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió. 15Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase. 16Y hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente; 17y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre.
Marco 10: 42 Mas Jesús, llamándolos, les dijo: Sabéis que los que son tenidos por gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y sus grandes ejercen sobre ellas potestad. 43 Pero no será así entre vosotros, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, 44 y el que de vosotros quiera ser el primero, será siervo de todos. 45 Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.
Hechos 2: 36 Sepa, pues, ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo. 37 Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos? 38 Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. 39 Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios llamare. 40 Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generación
Hechos 3: 13 El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su Hijo Jesús, a quien vosotros entregasteis y negasteis delante de Pilato, cuando este había resuelto ponerle en libertad. 14 Mas vosotros negasteis al Santo y al Justo, y pedisteis que se os diese un homicida, 15 y matasteis al Autor de la vida, a quien Dios ha resucitado de los muertos, de lo cual nosotros somos testigos. 16 Y por la fe en su nombre, a este, que vosotros veis y conocéis, le ha confirmado su nombre; y la fe que es por él ha dado a este esta completa sanidad en presencia de todos vosotros. 17 Mas ahora, hermanos, sé que por ignorancia lo habéis hecho, como también vuestros gobernantes.
Juan 2: 15 No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. 16 Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. 17 Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.
Hechos 2: Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos. 2 Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados; 3 y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos. 4 Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen.
Hechos 2: 5 Moraban entonces en Jerusalén judíos, varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo. 6 Y hecho este estruendo, se juntó la multitud; y estaban confusos, porque cada uno les oía hablar en su propia lengua. 7 Y estaban atónitos y maravillados, diciendo: Mirad, ¿no son galileos todos estos que hablan? 8 ¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido? 9 Partos, medos, elamitas, y los que habitamos en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia, 10 en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de África más allá de Cirene, y romanos aquí residentes, tanto judíos como prosélitos, 11 cretenses y árabes, les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios. 12 Y estaban todos atónitos y perplejos, diciéndose unos a otros: ¿Qué quiere decir esto? 13 Mas otros, burlándose, decían: Están llenos de mosto.
Proverbios 21: 3. El hacer justicia y derecho es más deseado por el Señor que el sacrificio.
Hosea 2: 18 En aquel día haré también un pacto por ellos con las bestias del campo, con las aves del cielo y con los reptiles de la tierra; quitaré de la tierra el arco, la espada y la guerra, y haré que ellos duerman seguros. 19 Te desposaré conmigo para siempre; sí, te desposaré conmigo en justicia y en derecho, en misericordia y en compasión; 20 te desposaré conmigo en fidelidad, y tú conocerás al SEÑOR.
Mateo 9: 13 Id, pues, y aprended lo que significa: Misericordia quiero, y no sacrificio. Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento.
Salmos 40: 6 Sacrificio y ofrenda no te agrada; Has abierto mis oídos; Holocausto y expiación no has demandado. 7 Entonces dije: He aquí, vengo; En el rollo del libro está escrito de mí; 8 El hacer tu voluntad, Dios mío, me ha agradado, Y tu ley está en medio de mi corazón.
Si la primer ley divina establece "no matarás" no puede la siguiente premisa establecer "al que mata se le ha de matar": Sólo el pecador mata.
De "no robarás" no se le puede quitar a quienes tienen sólo por tener para que otros tengan, más bien habría que ofrecer lo que hay de sobra para todos se permanezcan, entonces no habría nada que robar pues no habría bien ajeno que codiciar pués tendrían lo suyo propío.Tal cual está escrito en la sagrada escritura: Malaquías 3:9-11.
De "no darás falso testimonio ni mentirás", se sumariza: Del "no robarás" se extiende la idea de abolición de la esclavitud, que la esclavitud misma contraría las ideas de "no codiciarás a la mujer de tú prójimo", pués ha habido mujeres esclavas viudas de la guerra además culpadas de adulterio y pensamiento impuro. Más "prójimo" se traduce de "próximo" ('cercano'), no sólo de "hermano ó hermana en la fé creyente", siendo que en otras traducciones se expresa "vecino"; Por lo cual, se puede entender "prójimo" por "otrore pueblo" y no sólo el cristiano o el católico o derivado abrahamánico. Entonces si se establece que "no codiciará el bien ajeno", si incluye a la mujer, incluye a los hijos y las hijas, que serán también padres y sus padres líderes en sus tierras y el cuarto mandamento establece "honrarás a tu padre y a tú madre". Mientras que toda esclavitud ha devenido del tráfico de prisioneros de guerra y la guerra quebranta primero el mandamento "No usarás el nombre de Dios en vano" al querer argumentarlo bajo la premisa "No tendrás dioses ajenos delante de mí" con tal de justificar las faltas a los mandamentos "No codiciarás los bienes ajenos", "No matarás", "No robarás" que nombrar a Dios para justificar la guerra, el pillaje y la esclavitud, según premisa de protección al clero: es dar falso testimonio.
Más entonces se evidencia la verdadera función cristiana:
Matthew 24:12-13Proverbios 22:2
El rico y el pobre tienen un lazo común: el que hizo a ambos es el SEÑOR.
Eclesiastés 8:6
Porque para cada deleite hay un tiempo y un modo, aunque la aflicción del hombre sea mucha sobre él.
[Aquí se entiende 'hombre' por 'humanidad']
Colosenses 3:14
Y sobre todas estas cosas, vestíos de amor, que es el vínculo de la unidad.
Romanos 8:28
Y sabemos que para los que aman a Dios, todas las cosas cooperan para bien, esto es, para los que son llamados conforme a su propósito.
Hechos 4:32
La congregación de los que creyeron era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo lo que poseía, sino que todas las cosas eran de propiedad común.
Lucas 3:11
Respondiendo él, les decía: El que tiene dos túnicas, comparta con el que no tiene; y el que tiene qué comer, haga lo mismo.
Hechos 2:44-45
Todos los que habían creído estaban juntos y tenían todas las cosas en común; vendían todas sus propiedades y sus bienes y los compartían con todos, según la necesidad de cada uno.
1 Tesalonicenses 5:11
Por tanto, alentaos los unos a los otros, y edificaos el uno al otro, tal como lo estáis haciendo.
Romanos 12:13
contribuyendo para las necesidades de los santos, practicando la hospitalidad.
Malaquías 2:10
¿No tenemos todos un mismo padre? ¿No nos ha creado un mismo Dios? ¿Por qué nos portamos deslealmente unos contra otros, profanando el pacto de nuestros padres?
1 Corintios 1:10
Os ruego, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que todos os pongáis de acuerdo, y que no haya divisiones entre vosotros, sino que estéis enteramente unidos en un mismo sentir y en un mismo parecer.
Romanos 14:17
Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia y paz y gozo en el Espíritu Santo.
1 Corintios 10:24
Nadie busque su propio bien, sino el de su prójimo.
Romanos 12:16
Tened el mismo sentir unos con otros; no seáis altivos en vuestro pensar, sino condescendiendo con los humildes. No seáis sabios en vuestra propia opinión.
Hebreos 10:24-25
y consideremos cómo motivarnos unos a otros al amor y a las buenas obras, no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos unos a otros, y mucho más al ver que el día se acerca.
Efesios 4:3
esforzándoos por preservar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz.
1 Pedro 3:8
En conclusión, sed todos de un mismo sentir, compasivos, fraternales, misericordiosos y de espíritu humilde;
Salmos 133:1
Mirad cuán bueno y cuán agradable es que los hermanos habiten juntos en armonía.
Hebreos 13:1
El amor de la hermandad permanezca.
Romanos 12:10
amando el amor de la hermandad los unos con los otros; previniéndoos con honra los unos a los otros;
2 Pedro 1:7
a la piedad, fraternidad y a la fraternidad, amor.
2 Tesalonicenses 1:3
Siempre tenemos que dar gracias a Dios por vosotros, hermanos, como es justo, porque vuestra fe aumenta grandemente, y el amor de cada uno de vosotros hacia los demás abunda más y más;
Efesios 4:13
hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento pleno del Hijo de Dios, a la condición de un hombre maduro, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;
1 Juan 1:1-3
Lo que existía desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado y lo que han palpado nuestras manos, acerca del Verbo de vida (pues la vida fue manifestada, y nosotros la hemos visto y damos testimonio y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre y se nos manifestó); lo que hemos visto y oído, os proclamamos también a vosotros, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y en verdad nuestra comunión es con el Padre y con su Hijo Jesucristo.
[ Aquí se entiende por "padre" a "creador" ]
Gálatas 5:22
Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad,
Salmos 46:9
que hace cesar las guerras hasta los confines de la tierra; quiebra el arco, parte la lanza, {y} quema los carros en el fuego.
2 Tesalonicenses 3:16
Y que el mismo Señor de paz siempre os conceda paz en todas las circunstancias. El Señor sea con todos vosotros.
Romanos 15:13
Y el Dios de la esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo.
Romanos 15:5
Y que el Dios de la paciencia y del consuelo os conceda tener el mismo sentir los unos para con los otros conforme a Cristo Jesús,
Hebreos 12:14
Buscad la paz con todos y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor.
Salmos 34:14
Apártate del mal y haz el bien, busca la paz y síguela.
Tito 1:2
con la esperanza de vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió desde los tiempos eternos,
Mateo 19:16
Y he aquí se le acercó uno y dijo: Maestro, ¿qué bien haré para obtener la vida eterna?
Mateo 19:17
Y El le dijo: ¿Por qué me preguntas acerca de lo bueno? {Sólo} Uno es bueno; pero si deseas entrar en la vida, guarda los mandamientos.
Lucas 18:1-8). Que se acabe el mal, pero, ¿cómo es posible si no halla fe en la tierra?, ¿y/o cómo Dios puede hacer justicia a sus escogidos si no hay fe?.
Juan 10: 34 Jesús les respondió: ¿No está escrito en vuestra ley: Yo dije, dioses sois? 35 Si llamó dioses a aquellos a quienes vino la palabra de Dios (y la Escritura no puede ser quebrantada), 36 ¿al que el Padre santificó y envió al mundo, vosotros decís: Tú blasfemas, porque dije: Hijo de Dios soy? 37 Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis. 38 Mas si las hago, aunque no me creáis a mí, creed a las obras
Malaquías 3:9-11 (Nueva Traducción Viviente):
9 Ustedes están bajo maldición porque toda la nación me ha estado estafando.
10 Traigan todos los diezmos al depósito del templo, para que haya suficiente comida en mi casa. Si lo hacen—dice el Señor de los Ejércitos Celestiales—, les abriré las ventanas de los cielos. ¡Derramaré una bendición tan grande que no tendrán suficiente espacio para guardarla! ¡Inténtenlo! ¡Pónganme a prueba!
11 Sus cosechas serán abundantes porque las protegeré de insectos y enfermedades.[a] Las uvas no caerán de las vides antes de madurar—dice el Señor de los Ejércitos Celestiales—.
Salmos 82:
3 Defended al débil y al huérfano; haced justicia al afligido y al menesteroso.
4 Rescatad al débil y al necesitado; libradlos de la mano de los impíos.
6 Yo dije: Vosotros sois dioses, y todos sois hijos del Altísimo.
Romanos 12: 9 El amor sea sin fingimiento. Aborreced lo malo, seguid lo bueno. 10 Amaos los unos a los otros con amor fraternal; en cuanto a honra, prefiriéndoos los unos a los otros. 11 En lo que requiere diligencia, no perezosos; fervientes en espíritu, sirviendo al Señor; 12 gozosos en la esperanza; sufridos en la tribulación; constantes en la oración; 13 compartiendo para las necesidades de los santos; practicando la hospitalidad. 14 Bendecid a los que os persiguen; bendecid, y no maldigáis. 15 Gozaos con los que se gozan; llorad con los que lloran. 16 Unánimes entre vosotros; no altivos, sino asociándoos con los humildes. No seáis sabios en vuestra propia opinión. 17 No paguéis a nadie mal por mal; procurad lo bueno delante de todos los hombres. 18 Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres. 19 No os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor. 20 Así que, si tu enemigo tuviere hambre, dale de comer; si tuviere sed, dale de beber; pues haciendo esto, ascuas de fuego amontonarás sobre su cabeza. 21 No seas vencido de lo malo, sino vence el mal con el bien.
Fiiipenses 2: 3 No hagan nada por egoísmo o vanidad; más bien, con humildad consideren a los demás como superiores a ustedes mismos. 4 Cada uno debe velar no solo por sus propios intereses, sino también por los intereses de los demás.
Colosenses 3:13 Sean comprensivos con las faltas de los demás y perdonen a todo el que los ofenda. Recuerden que el Señor los perdonó a ustedes, así que ustedes deben perdonar a otros.
Hebreos 12:11 Ciertamente, ninguna disciplina, en el momento de recibirla, parece agradable, sino más bien penosa; sin embargo, después produce una cosecha de justicia y paz para quienes han sido entrenados por ella.
Daniel 9: 24 Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable
Mateo 5:
3 Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
4 Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación.
5 Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra por heredad.
6 Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.
7 Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.
8 Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.
9 Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.
10 Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.
11 Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. 12 Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.
Efesios 4: 4 Por eso yo, que estoy preso por la causa del Señor, les ruego que vivan de una manera digna del llamamiento que han recibido, 2 siempre humildes y amables, pacientes, tolerantes unos con otros en amor. 3 Esfuércense por mantener la unidad del Espíritu mediante el vínculo de la paz.
Hebreos 12:14 Busquen la paz con todos, y la santidad, 15Asegúrense de que nadie deje de alcanzar la gracia de Dios; de que ninguna raíz amarga brote y cause dificultades y corrompa a muchos; 16y de que nadie sea inmoral ni profano
2 Corintios 6
De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas. Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación; que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación. Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. 2 Corintios 5_17-21
Sabiduría 2: 23 Dios nos hizo semejantes a él, para que vivamos para siempre. 24 Pero la muerte entró en el mundo por la envidia del diablo, y los que pertenecen al diablo son atrapados por la muerte.
Romanos 8: 21 porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios.
Lucas 11: 2 Y les dijo: Cuando oréis, decid: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. "Hágase" tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra
Sabiduría 1: 13 Pues Dios no hizo la muerte ni se alegra destruyendo a los seres vivientes. 14 Todo lo creó para que existiera; lo que el mundo produce es saludable y en ello no hay veneno mortal;la muerte no reina en la tierra, 15 porque la justicia es inmortal.
Mateo 5: 43 Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y aborrecerás a tu enemigo. 44 Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen; 45 para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos. 46 Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también lo mismo los publicanos? 47 Y si saludáis a vuestros hermanos solamente, ¿qué hacéis de más? ¿No hacen también así los gentiles? 48 Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.
Mateo 10:8
Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia.
Santiago 2:22
Ya ves que la fe actuaba juntamente con sus obras, y como resultado de las obras, la fe fue perfeccionada;
Filipenses 1:5
por vuestra participación en el evangelio desde el primer día hasta ahora,
1 Corintios 3:9
Porque nosotros somos colaboradores de Dios, {y} vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios.
Efesios 2:22
en quien también vosotros sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu.
Apocalipsis 21-4 Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron.
Apocalipsis 21-6 Y me dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida.
Ezequiel 37: 6 Y pondré tendones sobre vosotros, y haré subir sobre vosotros carne, y os cubriré de piel, y pondré en vosotros espíritu, y viviréis
Daniel 12:2 - "Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para el oprobio" Biblia Reina Valera 1960
Juan 5:29 y saldrán los que hayan hecho el bien para una resurrección de vida, y los que hayan hecho el mal, para una resurrección de juicio.
San Agustín de Hipona, Sermon 192 En la tierra ha brillado una esperanza mucho más esplendorosa, hasta el punto de que al hombre terreno se le promete una vida celestial. Para que esto fuera creíble, Dios concedió otra cosa más increíble. Para hacer dioses a los que eran hombres, el que era Dios se hizo hombre; sin dejar de ser lo que era, quiso hacerse lo que había hecho. El hizo lo que iba a ser, puesto que añadió la humanidad a la divinidad, sin perder la divinidad al tomar la humanidad
Isaías 11:
6 Morará el lobo con el cordero, y el leopardo con el cabrito se acostará; el becerro y el león y la bestia doméstica andarán juntos, y un niño los pastoreará.
7 La vaca y la osa pacerán, sus crías se echarán juntas; y el león como el buey comerá paja.
8 Y el niño de pecho jugará sobre la cueva del áspid, y el recién destetado extenderá su mano sobre la caverna de la víbora.
9 No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte; porque la tierra será llena del conocimiento de Jehová, como las aguas cubren el mar.
New International Version
12 Because of the increase of wickedness, the love of most will grow cold, 13 but the one who stands firm to the end will be saved.(A)
Que en los estudios doctrinicos, no entra en contradicción con otrores credos:
La historiografía de los pueblos se hilvana en la transmisión de información que en primeras instancias habría sido por comunicación verbada del logos hacia la pintura desde la caverna hacia la confección de artilugios que habitualmente se heredarían, la ausencia de escacez permitía su confección y la divergencia sú diversidad en la expresión cultural; Entonces quomo un método de desculturalización por desarraigamento y desinformación, la escritura que ya en las épocas de la civilización imperialista no sería un dote de comunicación innata, adquirida o heredada sino un privilegio de clase igual que el arte músical y de pintura, que de los registros genealógicos sería la escribanía heráldica oficial de los estados imperialistas quienes le catalogarían en sus sistemas de castas feudales hasta reorganizarles en severas remodernizaciones del sistema de jerarquías en clases preliminares a los de la época actual, que se evidencia en la perdida de los lazos de enlaces genealógicos en las épocas colonialistas en sus eras de conquista, las épocas imperialistas en sus diversas eras feudales, las épocas expansionistas en sus diversas eras de metales, las épocas sedentaristas y sus eras líticas...
Las agrupaciones pacifistas que no recurrían a la invasión para sú sustentabilidad, eran atacadxs, saqueadxs, perseguidxs y arrasadxs. La expansión imperalista se define por ésas mismas características, entra entonces en cuestión qué es lo que ha fallado en el desarrollo sociocultural cuando las diversas raíces comparten lógicas universales de la ética moral entorno a la virtud que se han evidenciado desculturalizaciones corruptivas desarraigantes tramadas por el imperialismo invasionista.
Human laws can not underrate/below nor on top divine laws. If killing is an human unethical action penalized by human law, a divine being that is superior to a human being can not by logical definition be worse than a human being by allowing death. / whether in wrath anger fury rage and/or apathy - abusive humiliative terrorization hurting damage whether violent or non-violent - homicide torture killing murdering assesination carnage butchery slaughtering slewing extermination warring or non-warring - whether alive, dead, undead, transmigrational resurrected reincarnated or otherwise similar - it is inhuman to implement such penalties and/or punishments - in to physical psychical mind body and/or spirit soul - a deity can not be by logical definition less than human excelence in virtue ethics- De la doctrina védica:
Ahimsa - Principio de no violencia.
Satya - Principio de veracidad.
Daya - Principio de cordialidad.
Kshama - Principio de tolerancia.
Asteya - Principio de honradez.
- De las máximas délficas griegas:
Φιλοφρόνει πᾶσιν - Se bondadoso con todos.
Ἔριν μίσει - Rechaza la enemistad.
Ἀπέχθειαν φεῦγε - Rechaza el odio.
Κακίαν μίσει - Rechaza el póneros.
Κακίας ἀπέχου - Aleja el póneros.
Μὴ ἄρχε ὑβρίζειν - No iniciar violencia.
Ὕβριν ἀμύνου - Rechaza la violencia.
Φόνου ἀπέχου - Rechaza el asesinato.
Πλούτει δικαίως - Adquiere riqueza justamente.
- De los códigos antiguos romanos:
Entonces buscando algo tan simple quomo un "no mataré, no robaré, no mentiré" que no se aplicara sólo al pueblo romano: Buscaría jus divinum (justicia de dios), lex duodecim tabularum(leyes de doce tablas), pax deorum y pax divom (justicia divina), iusiurandum eusebeia (juramento ante dios de ser virtudinal), diferenciaría sacramentum (sagrado) y profanum (profano). Entonces el jus politia-publicum-privatum cogens que significa 'de la justicia conjunta de lo público y privado que es un pueblo' se aplica contextualmente al "no robar, hurtar, saquear" que si aplica jus publicum (en lo público) e jus privatum (en lo privado) entonces jus cogens por extensión, siendo que la ley no se puede adversar, también se aplica en lo extraterritorial. La ley Romana prohibe actio iniuriarum (violentar, lastimar o matar sea cuerpo, dignidad o fama), crimen calùmniæ (dar falso testimonio, calumniar, hostigar), furtum (hurtar), rapina (robar violentamente) y saqueo (damnum iniura datum) y tales delitos se pueden considerar profanum que violan el sacramentum y por iusiurandum eusebeia no se puede actuar de manera o modo profanum. El Mos Maiorum (La Cultura Ancestral) que engloba de sus valores en los códigos éticos, que se habrían de considerar sacramentum, requiere gravitas constantia (inmutabilidad en sú templada preserverancia) en sú pietas (el deber virtudinal de lo ético) en el religio cultus (que significaría por extensión también el mutuo respecto a otras culturas).
- Confesiones negativas del Antiguo Egipto:
No he causado sufrimiento a los hombres (o mujeres).
No he provocado el hambre.
No he obstruido las aguas cuando debían correr.
No he matado ni ordenado matar.
No he privado al indigente de su subsistencia.
No he sustituido la Injusticia a la Justicia.
- Mandamentos hebreos:
«No codiciarás los bienes ajenos. No codiciarás la casa de tu prójimo; no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de tu prójimo».
«No brindes contra tu prójimo falso testimonio».
«No cometerás adulterio».
«No robarás».
«No matarás».
- Mandamentos cristianos:
No consentirás pensamientos ni deseos impuros. (adulterio incluído)
No codiciarás los bienes ajenos.
No levantarás falsos testimonios ni mentirás.
No cometerás actos impuros.
No robarás.
No matarás.
- De la cultura azteca (tlatlacolli) establece que los vicios, el robo y el asesinato eran causalidades de efectos adversos que desestabilizaban el órden cosmológico. Penar de modo o manera adversa desestabilizaría también el órden cosmológico.
- De los códices mapuche, admapu establece la herencia divina de las genealogías en sus derechos territoriales que en casos de trasgresiones se establecían resarcimentos a modo de restablecer el desiquilibrio ocasionado (por los daños provocados). Si el admapu establece que lo siguiente consta de una transgresión por rompimento de sus leyes, en las que las relaciones por servicio de espíritus y fuerzas malignas, 'calcus', que se utilizan para causar daños espirituales, se puede entonces extender la idea al daño físico, dando así entonces indicación tácita de una evidente norma ética similar al "no dañarás", "no matarás" y "no robarás".
- De las nueve nobles virtudes Ásatrú:
No hay honor en el pillaje, siendo que falta a la productividad de lo propío y la hospitalidad de la cooperación. El engaño es un acto de triquerismo, una falta de fidelidad a la verdad, que si de la hospitalidad la benevolanza le consigue producto de la preserverancia de honor disciplinada, dota de confianza al fraternal coraje en la defensa de sus virtudes elevadas, lejos de la tan tramada milenaria artimaña que les tendían preparadas ya armadas de antemano ganadas las batallas endemoniadas cuando les sedían frenesís entre mesmerís de tentativas iracundias de predeterminadas destrúdicas que les maldecían hasta dejarles sólo en ruinas de rencores antes de levantarles, alejándoles de la hospitalidad propía del honor y el coraje.
Las leyes humanas no pueden ser menor a la ética divina. Si matar es un acto humano unético penado por ley humana, lo divino que es superior al ser humano no puede por definición lógica ser peor que un ser humano y permitir la muerte. / en furia ira enojo colera y/o apatía - abusiva humillación terrorizante daño hiriente violento ó no-violento - homicidia tortura liquidar en matanza asesinata al carnicerar y masacrar (eslayarando/cazando) exterminación guerrica ó no - sea vivo, muerto, no-muerto, transmigracional resurrectado reencarnado o de término similar - es inhumano implementar tales penalidades y/o castigos - en física psíquica mental corporal y/o ser espíritual - una deidad no puede por definición lógica ser menos que la excelencia humana en sú virtud ética
¿Cuál es la ley primera?
Ninguna ley puede adversar la ley divina. Si la ley humana dice "no matarás" la ley divina no puede por definición lógica ser menos que la excelencia humana en sú virtud ética. La ley divina no puede permitir matar.
La máxima infinita de no-violencia no puede excluir a Di-s de sú ley. Si el diablo(caído)-satanás(oponente) es lo contrario a dios que por sú deseo de superarle al querer adversarle poniéndose por encima queriendo ser más que dios significara hacer más que todo incluso más de lo que dios haría, entonces sería todo, aún dios y lo que dios no haría, sería su creación, sería sú destrucción y sería sú inexistencia: omnimalevolencia, omniponeros, omnisopor, omniimpotencia.
Di-s es fuente eterna e infinita emantantial y creador universal. Ésto sugiere por inclusión de extensión a la creación desde los inicios de los tiempos, los seres, las criaturas y a todas las raíces humanas, sus pueblos y sus culturas. Se puede rechazar a Di-s pero Di-s no puede rechazarles, siendo que Di-s por definición no puede excluirles, humillarles, abandonarles, punirles o condenarles.
'Bestia' o 'therión' evoca "magnitud animal" (pues bestia se puede entender por fiera y fiera por animal y therion, que evoca esa misma idea, también evoca 'inmesurable' o 'muchísima cantidad', que puede evocar la idea de planeta entero y referirse a la creación misma y por ello es elusivo intentar pronunciarle pues siempre se deflecta en la creación, entonces "sú contrario que no usa verbo en sú logos" significa que si la creación de dios es un mundo finitizado en órdenes, contrariar a dios intentando superarle es intentar exceder todo límite de la física concecible, un quebrantamiento extremo infinito de las leyes físicas que no permite desde sú instrucción el órden desde el caos aleatorio. Sólo sú contrario puede causarle y sólo Dios puede evitarle y deshacerle.
Aquí no se refiere a Dios por antropomorfismos ni personalizaciones de los elementos de la divina natura elemental, que se les puede entender por avatarización de las emanaciones divinas, más bien del ser infinitudinal metafísico de trascendencia abstracta de efectividad providencial a los estados de las cosas a las que excele sus entramadas realidades interobjetivas. La protección talismánica evoca las cualidades divinas de Dios en su base fundamental de absoluta benevolencia. Sú esencial de absoluta presencia le permite transcender entre los tiempos y manifestarse en las quietudes fluctuantes de energía confluyéndoles de curativas renovaciones purificantes y limitificaciones protectivas.
El imperialismo expansionista establecía oposiciones de competencia en la supremacía por dominio adversativo contrincante que desestibiliza los órdenes cosmológicos y dista de las covalencias culturales en sus harmonizaciones psíquico-espirituales con las fuerzas fluyentes del esencial emantial de divina natura elemental. Bailar con l's estrell's, cantar con l's vient's, llorar felicidades con l's lluvi's, avivar l's tierr's: Es parte de la conectividad ancestral que nos conecta con Dios en sus ritos de festividad y no de pena.
De las fuerzas invasivas que nocivizan el hogar con intentos de dominar por adversale en maldiciones, se les puede nulificar completamente sus energías ponéricas sin imponer ningún daño físico, psíquico o espiritual y sin eximirles de la pena de ley estatal vigente por perpetración de crimenes delictivos ilícitos y ilegitimos en la invasión a la privacidad de la intimidad en domicilio y en la mente física y psíquica que corresponden a las características de la identidad espiritual.
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¿Quómo nos decían l-s enriquecid-s? Sin importarles que fueramos altos, medianos o bajos, negros ó blancos, mujeres u hombres, adultos ó jovenes, tan sólo de nombre nos llamaban "billetes" en sus carteras. De oro les decían a lxs rubixs, de plata a lxs 'castañxs', de cobre a lxs 'canelas'. Cuando de las cadenas nos librabamos, apenas nos decían hijxs de nuestras madres cuando incurrían al típico caníbal insulto necrofílico del temor de todo ser libre...
"Cartera" es un término para "catálogo humano". Categorías de posición de clase, de raza colonial y de la otra étnica, nivel académico, nivel intelectual y porte fisoestético, con los registros históricos de las familias, incluídos los gastos en servicios y la economía individual tanto quomo del hogar. Mentirían cuando dijeran que les importaba siquiera la mera contemplativa idea de los valores de nuestras genealógicas filosofías... "Billetes" para l-s enriquecid-s somos porque sólo les importa enriquecerse de nuestros sudores y lágrimas, que si siquiera intentaramos subir en los estratos económicos, amenazarían la vida aún en su imaginaria simbología.
Es una artimaña triquerista contriarnos en oposiciones de las dualidades: Sin luz no hay oscuridad, sin oscuridad no hay luz. Sin día no hay noche, sin noche no hay día. Sin arriba no hay abajo, sin abajo no hay arriba. Sin izquierda no hay derecha, sin derecha no hay izquierda. Lo contrario al bien no es el mal sino la indiferencia. Hay pobreza sin riqueza y riqueza sin pobreza. Sugiere que hay alternativas al discurso totalitarista de obliteraraciones unidimensionales. Se habrían de tener que reformar las variables pre-establecidas que utilizan el basiquismo opositor de "bien-mal": Cuando se refiere "lo contrario al bien no es el mal" no significa que el mal esté bien tampoco, sugiere que el bien es un completo perfecto en sí cuando se le establece en parametros iniciales: Donde sólo existe el bien, sólo bien puede haber. Entonces nos preguntamos qué es el bien... "Mentira la verdad si lo que nos enseñan está mal"
Tiranos con sus imperios de plumas a peso de espadas y fuego, nos enseñaron a insultar cual si fuera parte de nuestras costumbres que ya viciadas obviaban los males que acarreaban, de sus crimenes nos dejaron sus culpas normalizándoles hasta en los juegos, de sus genocidios nos dejaron iras y lamentos que con las cruces también de los nuestros levantaron un nuevo reino siniestro a nuestro diestro.
De las tal vez 100.000 palabras que hay en español, se puede realizar liricaciones infinitas sin maldecir con póneros en ninguna sentencia. Cuando dijeran que todas las palabras se han utilizado, nuevas palabras se pueden lograr configurar, desde el uso de palabras ancestrales, desde sus raíces hasta sú tronquificación, sus ramificaciones resultarían ya no sólo en palabras sino en nuevos sónidos, que aprendidos de instrumentos, que se le inspira de la divina natura a la tecnología que permite realizarles desde sú idealización, hasta la imaginación de nuevos sónidos.
Poesía y música sinfín, sin faltarle nunca a los códigos éticos estéticos virtudinales universales.
1 Virtud baila, canta, habla, rie, respira y
guarda silencio en la mente hasta escuchar el corazón.
2 Sky embraces all times and everything unhides, evidencing
what causes thoughts feels not from your heart. Rise.
3 Eternos divinos aliados astrados con jústico infinito
deshacerán el viciado mal en el inconsciente anclado.
4 Mind stalkers, lurkers, creepers, fakers, deceivers,
stealers, perverters, shamers and guilt blamers.
5 Magnas son la lógica y la razón del benigno caos
Sú inquebrantable ética purifica neutralizando todo maleficio.
6 Fate to be unveil as evil dissolves to fade, be undone
and turn away into a new opportunity for neuron-work.
Aclaración lógica del logos mencionado:
1. Predisposición potencial del comportamento que (activa) a la bondad
2. Registro de la universal existencial evidencia verídicos eventos
3. Seres infinitos celestiales de absoluta potencia en sú omnibenevolencia
4. Enlista condicionamientos precognitivos no-propíos.
5. Códigos éticos estéticos universales sin ninguno de sus póneros.
6. La predestinación palidece ante la voluntad.
¡Salud! ¡Songs of peace! ¡Sones de paz!
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Originally Posted by gixajo
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