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Are they circumcised?
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El Mito Judo del Nuevo Reino de Len.
Si hemos de abordar la historia sobre el legado judo en la fundacin del Nuevo Reino de Len, podemos decir efectivamente que con el tiempo esto se ha alejado de lo histrico y se ha convertido en un mito. Incluso tal vez ha llegado al nivel de leyenda.
La leyenda proviene de una manipulacin histrica iniciada por Vicente Riva Palacio a raz de la publicacin de "El Libro Rojo". En este texto seala que como consecuencia de las capitulaciones para la conquista y colonizacin, el monarca espaol concedi el derecho a la colonizacin, sin necesidad de probar que eran cristianos viejos, a judos o moros recin convertidos.
Luego, otros autores tomaron como ciertos esos datos, aumentndolos y exagerndolos. En 1933 el historiador Vito Alessio Robles public un artculo sobre tales bases, en varios peridicos del pas.
En el caso de don Luis Carvajal, descenda de un antiguo linaje judo, que nunca acept. Fue un ferviente creyente de la Fe Cristiana. Afincado en la villa de Sos, del reino de Aragn, documentado desde el siglo XII.
Casi en su totalidad, las personas que vinieron en su urca, eran de origen portugus. Los supuestos colonos slo fueron pasajeros que pagaron un alto precio por el pasaje; fueron muy pocas las que pasaron al Nuevo Reino de Len, y casi ninguna pobl all. Despus de una corta permanencia, se fueron metiendo por la Nueva Espaa.
La mayora de la gente que reclut y trajo en su urca, nunca lleg al Nuevo Reino de Len para poblarlo y colonizarlo, sino que fueron trados como simples pasajeros que pagaron altas sumas por el traslado a la Nueva Espaa.
As pues, la aseveracin de Riva Palacio es a lo mnimo, exagerada.
La entrada de Luis Carvajal al Nuevo Reino de Len ya como gobernador fue en 1582, ya para entonces tena como subordinados a Alberto del Canto y a Diego de Montemayor.
En efecto, un incidente ocurrido con su sobrina, doa Isabel Rodrguez de Andrada, fue la causa que origin el involucramiento de la Inquisicin, las investigaciones, el proceso inquisitorial y el posterior auto de fe contra los parientes condenados de Luis Carvajal. El mismo Carvajal fue trasladado a una crcel civil por no ser declarado culpable de ningn delito contra la Fe. Mientras esperaba su sentencia, muri en prisin en 1596.
Para despejar confusiones y malos entendidos, es pertinente hacer un recuento histrico y as poder verificar y calibrar el asunto y los alcances de la llamada judera en esta provincia, y no dejar esta tarea tan importante a escritores o periodistas que no han nacido, o nunca han siquiera visitado, nuestro Nuevo Reino de Len.
Cmo se le puede tomar a alguien en serio cuando pblica y participa en peridicos satricos del silgo XIX titulados "El Pito Real", "La Paleta Real", "El Ahuizote", "El Radical" y "La Chinaca" donde escribe zarzuelas y sketches teatrales satirizando la poltica e historia? Tambin compuso los versos del himno burlesco "Adis, mam Carlota", mismo que cantaran 30 mil personas en Quertaro durante el viaje de Maximiliano al fusilamiento. Otro punto importante de observacin de este personaje, es que el no naci o radic en Nuevo Len, jams en su vida!
Nuestra conclusin:
Es que, no negando que s habitaron judos conversos, las cosas no fueron como dice la leyenda, que se tratan de los fundadores de estas tierras. La nica manera que la gente se poda trasladar a la Nueva Espaa era comprobando que eran cristianos viejos. No fue hasta la colonizacin de Estados Unidos que gente hua del viejo continente por la libertad de religin. La mayora de esos judos emigraron a las grandes ciudades del sur, a la Nueva Espaa, y los judos que si se quedaron en el Nuevo Reino de Len vivieron siempre en secreto o eran verdaderamente judos convertidos a la Fe Catlica.
El argumento de quien defiende el mito judo la mayora de las veces recae en las pocas herencias culturales y lingsticas de origen semtico, como el hecho de que comemos cabrito y tortillas de harina, o de ciertas palabras regionales que son de origen sefardita.
Este argumento no es nada fuerte, pues igualmente como neoleoneses tenemos algunas pequeas evidencias culturales de nuestra herencia indgena nica. Eso no quiere decir que Nuevo Len sea un estado indgena. As mismo, Nuevo Len tiene unas pocas evidencias de herencia alemana y polaca, sobre todo en nuestra msica. Eso no significa que Nuevo Len sea un estado de alemanes o polacos.
Lo mejor es seguir con nuestras verdaderas costumbres y tradiciones, y no creer todo lo que se inventan sobre nuestro hogar.
Les recomendamos leer "Historia del Nuevo Reino de Len 1577-1723", de Eugenio del Hoyo. Considerado por historiadores profesionales como uno de los ms profundos, sistemticos, exactos y veraces estudios en su gnero.
http://orgulloneoleones.blogspot.com...o-de-leon.html
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Tradiciones de los sefardes protagonizan historia regia
En su exposicin Los sefardes en la historia de Nuevo Len Mnica Marcela Montemayor refiri que Monterrey fue fundada y colonizada por comunidades sefardes, dejando desde hbitos hasta apellidos.
La preparacin de platillos tpicos como el cabrito tienen su origen en esta cultura. Foto: Leonel Rocha.
Al ser Monterrey una ciudad fundada por judos sefardes, muchas tradiciones y costumbres que perduraron por varios siglos en la regin, incluso hasta la actualidad, provienen de estas comunidades, afirm Mnica Marcela Montemayor, integrante de la Sociedad Genealgica y de Historia Familiar A.C.
Al encabezar la conferencia Los sefardes en la historia de Nuevo Len en el Museo del Noreste, la especialista dio algunas referencias sobre las primeras familias de origen sefard que llegaron al entonces Nuevo Reino de Len, donde fundaron y colonizaron la regin, dejando como legado desde apellidos hasta hbitos.
Montemayor enumer algunas costumbres que tienen base en tradiciones judas, citadas incluso en la Tor (libro sagrado del judasmo). Seal que muchas de ellas permanecieron hasta hace algunos aos.
"Fui recabando las costumbres que ellos me platicaban que tenan. La transculturizacin, la globalizacin y la modernidad ha hecho que esto ya no se practique ms", dijo.
Entre ellas figuran ejemplos como "la dote", es decir, cuando el padre de una mujer que contraa matrimonio le entregaba una aportacin monetaria a manera de herencia en vida.
Adems, la guarda de la cuarentena para una mujer que recin tuvo un hijo; la vieja costumbre de casarse bajo una enramada o los matrimonios arreglados sin una fase de noviazgo.
"Un entrevistado, por ejemplo, me dijo: 'yo fui bautizado a los ocho das'... cmo se mezclaba una tradicin con la otra", seal Montemayor.
"Un entrevistado, por ejemplo, me dijo: 'yo fui bautizado a los ocho das'... cmo se mezclaba una tradicin con la otra", seal Montemayor.
Tambin mencion que cuando haba una situacin de duelo, era comn la costumbre de descoser una parte de una prenda de vestir, similar a la tradicin de rasgar las vestiduras, citada en la Tor.
"Una familia tena la costumbre de descoser tres puntadas de la bolsa de la camisa cuando haba un muerto", relat.
Asimismo, la forma de sacrificar animales para alimentarse –como el cabrito– tiene su origen en costumbres judas, pues primero se mata y se extiende para dejarlo desangrarse, ya que Dios prohbe beber sangre.
Lamentablemente, advirti Mnica Marcela Montemayor, no existen documentos histricos ni crnicas que proporcionen detalles sobre cmo eran los hbitos de la vida cotidiana de los judos conversos que habitaron la ciudad, pues escondieron sus prcticas para salvar su vida de la persecucin de la Inquisicin.
https://www.milenio.com/politica/com...historia-regia
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LOL
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Mexico, los descendientes judios (בן אנוסים) de Monterrey
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