La influencia Vasca en latinoamerica y en particular la region de Antioquia(Colombia)

[FalangeAngeL JONS]

Primero que nada, el tema de este thread sera conocer sobre mas paises americanos en los cuales haya habido o hay una influencia Vasca fuerte, quisiera saber si hay hispanos usuarios de este foro que me pudiesen contar sus vivencias o experiencias en cuanto a influencias de la tradicion vasca (o norteño español) en sus pueblos americanos y cultura propia y como han ido evolucinando, o por el contrario, si no existe ningun arraigo comentad si os ha parecido interesante este publicación .

Siendo Argentina y Colombia las areas con mayor influencia. La Hispanidad Americana en general ha estado sobretodo muy influenciada por norteños españoles, asturianas, gallegos, navarros y vascos. Os hablare de lo que yo se relacionado a los vascos, el menos en la region Antioqueña,de donde son mis apas y tengo mayor conocimiento.

Después de la independencia la inmigración europea en Colombia tuvo un estancamiento importante, pero logró reactivarse a mediados y finales del Siglo XIX y el nuevo siglo, procedente gran parte del Norte peninsular, teniendo como motivo principal las guerras carlistas que a dicho país azotaban, haciendo que muchos vascos, acompañados de navarros y aragoneses decidieran buscar una nueva vida en América y Colombia, además de una nueva oleada durante el crecimiento industrial de Antioquia. Posteriormente en menor medida e importancia se hizo presente la inmigración por la Guerra Civil Española que provocó muchos refugiados vascos en América, (de este ultimo caso son mis bisabuelos que eran nacionalistas valencianos (del bando nacional), que básicamente para que no los fusilaran en cuanto la capital republicana se transladó a valencia tuvieron que salir por patas y decidieron colombia, en cuanto a que habia mas posibilades de inversión al ser un pais apenas emergente en terminos industriales comparado a otros paises europeos vecinos).

Los vascos y los navarros poblaron Antioquia y todo el Eje Cafetero así como otras regiones. La influencia que dejaron incluye aspectos culturales, lingüísticos y arquitectónicos. Estas tradiciones incluyen las trovas (desafíos musicales en forma de versos improvisados), la afición por la carne de cerdo y por los fríjoles, la danza del machete, etc.
Los fríjoles con arroz, un plato muy difundido en las montañas de Navarra no dista mucho de la bandeja paisa, se considera también a la arepa, el chicharrón, la morcilla y el chorizo. El talo vasco es lo más cercano al chorizo con arepa de Colombia.

En cuanto al legado arquitectónico, las casas en el País Vasco tienen tres pisos, el primer piso era para el ganado, el segundo tenía la habitación y el balcón, mientras que el tercero se dedicaba a guardar el heno para el invierno. Como en América el ganado no se debe entabular se eliminó el primer piso, y como no se presentan las estaciones del año en el país no hay que guardar el heno para el invierno por lo que se eliminó el tercero también. El corredor de la finca representa el balcón vasco, donde se cuelgan flores como se hace en el País Vasco y Antioquia. De esto ultimo tengo constancia en 3 haciendas familiares y según he visto en fotos concuerdan bastante bien con estas descripciones.

Las palabras que se utilizan del sustrato vasco son muchas. Incluso en términos de insultos destacan en Antioquia palabras como: cacorro (homosexual), gurrupleta, coscorria, considerados todos altisonantes y despectivos. El término aita es padre en vasco y en Colombia y otros países de América se le denomina coloquialmente taita, mientras que ama es madre. Esta podría ser un posible origen de estos conceptos. Otros términos pueden ser canilla por grifo o crispetas por palomitas de maíz, etc...

EN LA ACTUALIDAD en términos politicos, el gobierno de Euskadi mantiene estrechas relaciones con Colombia, con nexos para fortalecer la identidad común y cultural de ambos paises. La tradición vasca es muy fuerte y por eso se estima, que el 70% de la gente de Antioquia tiene ascendencia vasca (En mi familia hay apellidos norteños y vascos cercanos tales como Marulanda, Moscoso, Echevarria, Zuluaga,Uribe y Herrera) siendo el primero y el cuarto los mas proximos .

Por otra parte y para finalizar, tambien hay muchisimas mas tradiciones no mencionadas propias castellanas como lo pueden ser las corridas de toros en plazas y sobretodo destacar Las CORRALEJAS colombianas , al igual como muchas otras festividades de pueblerinas con mas características castellanas. Lo sé porque mi familia siempre ha seguido una tradicion bastante taurina, y esto siempre ha estado presente por desgracia en sociedad colombiana en clases mas bien acomodadas.

Leeré atentamente vuestras respuestas, (querria saber mas sobre Argentina). Saludos

[Tannhauser]

Espero os guste.

[FalangeAngeL JONS]

Espero os guste.

Muy bueno!!! Gracias por compartir. Faltó mencionar a Alvaro Uribe.

[Tannhauser]

La ascendencia vasca es fuerte en Argentina, en el corredor norte de la Ciudad de Buenos Aires y al norte de esta en provincia es muy corriente conocer alguien con apellido o ascendencia vasca. La Elite patricia de Argentina era en gran número de ascendencia vasca, ejemple de ello son las familias de la triple A: Alvear, Anchorena y Alzaga. Muchos de los palacios beaux arts de la ciudad son encargo de aquellas familias mencionadas.

En mi caso encuentro el Jauregui en mi árbol, familia asentada en Villaguay, Provincia de Entre Ríos. Mis primos hermanos son Orgambidez por parte de la madre, asi que descienden de unos Jauregui-Orgambidez.

Escudo de armas, familia Anchorena:




Genealogía desde Carlos María de Alvear:

[Arepaman]

La influencia Vasca en Colombia está sobrestimada, incluyendo a Antioquia y la posterior colonización Antioqueña del resto del país. Alguna vez leí que los Vascos fueron solo el 9% del total de Españoles que colonizaron estas tierras entre 1500 y 1800. Es cierto que probablemente la mitad de Colombianos tengan genes Vascos, pero en un orden muy bajo (entre el 1 a 5%), lo cual no difiere demasiado de otros países Hispanoamericanos.

Según entiendo, la diaspora Vasca también fue notable en Argentina, Uruguay, Chile, Venezuela, Cuba y México, y en estos fue más reciente que acá.

[Tannhauser]

@FalangeAngeL JONS espero te haya servido el aporte, pude arreglar el upload de las imagenes. La familia Alvear es una rama de los nobles de España que si no estoy mal se dedicaron al negocio vitivinicola.

[Haize_Steiner]

Si miras la lista de Presidente de Centro America y Caribeña, se pueden apreciar mas Catalanes/Gallegos, en cuanto los euskeras por lo que se en el Norte de Sud-America. Y ya depende de epocas, pero cierto que los Vascos eran muy marineros, aunque la indentidad cultural sea ya muy escasa en las Americas.

[FalangeAngeL JONS]

La influencia Vasca en Colombia está sobrestimada, incluyendo a Antioquia y la posterior colonización Antioqueña del resto del país. Alguna vez leí que los Vascos fueron solo el 9% del total de Españoles que colonizaron estas tierras entre 1500 y 1800. Es cierto que probablemente la mitad de Colombianos tengan genes Vascos, pero en un orden muy bajo (entre el 1 a 5%), lo cual no difiere demasiado de otros países Hispanoamericanos.

Según entiendo, la diaspora Vasca también fue notable en Argentina, Uruguay, Chile, Venezuela, Cuba y México, y en estos fue más reciente que acá.

Mas en Antioquia que en cualquier otra region de America

[SilverKnight]

Los Vascos en Republica Dominicana
Dominikar Errepublikan euskaldunak
(Basques in the Dominican Republic)

Por Galíndez, Jesús de

LOS VASCOS EN EL PASADO

La República Dominicana ocupa la parte oriental de la
isla de Haití, rebautizada como Isla Hispaniola por Colón, que
fue la primera colonia europea en el Nuevo Mundo. La parte occidental constituye la república negra de Haití, donde no
hay vascos; aunque en su capital, Port-au-Prince, hay un restorán elegante que lleva el nombre de Choucoun en recuerdo
de una linda muchacha blanca que habitó por allí hace mucho
tiempo, probablemente vasca.

Sabido es que en la primera expedicion colombiana, que
tuvo como punto final de arribo la Isla Hispaniola, iban
muchos vascos con Juan de Lakosta como su piloto. Su nave
Santa María, antes Mari Galante, embarrancó en la costa
norte, y con su maderamen se levantó el Fuerte Navidad, la
primera fortaleza europea en el Nuevo Mundo; a su frente
quedó Diego de Arana, y se sabe que la mayoría de la guarnición estaba compuesta de “Vizcainos”, aunque probablemente eran de Bizkaya y de Gipuzkoa; esta guarnición había sido totalmente aniquilada al llegar Colón en su segundo viaje.
En este segundo viaje, en que ya se colonizó la isla y se fundó
su capital de Santo Domingo, iban también numerosos vascos.

Al partir Colón para España, sus hermanos Bartolomé y Diego, establecieron un régimen tiránico contra el cual se alzaron en justa rebeldía varios colonos; el co-jefe de esta rebelión, la primera en América, fue el vasco Adrián de Muxika; con él y con Roldán, firma los escritos cruzados con los Colón el también vasco Pedro de Gamiz.

Poco después, hacia 1499, el gipuzkoano Hernando de
Gebara se enamoró de la princesa indígena Higemota, hija de
la reina Anacaona. Perseguido por esto, su primo Adrián de
Muxika se rebeló nuevamente contra Colón y fue muerto por
éste; la prisión de Cristóbal Colón salvó a Gebara, que se
casó poco después con Higuemota; ambos murieron muy
jóvenes. Fruto de este matrimonio fue la niña Mencia, que
veinte años después casaba con Guarocuya, Enriquillo para
los españoles, último caudillo indígena de la isla que de 1523
a 1533 se mantuvo invicto frente a las tropas españolas imperiales, que al fin pactaron un tratado garantizándole la libertad
para sus indios.

De todos estos episodios he tratado en mi artículo “Los
vascos en la primera colonia del Nuevo Mundo”, publicado en
Euzko Jakintza, números V-VI de 1947. Posteriormente parece que el vasco Luis de Arriaga contrató el establecimiento de varias familias vascas en la Isla, de
las cuales parece llegaron a establecerse unas cuarenta.

Históricamente pueden citarse los nombres del Lic. Alonso de
Zuazo y de Etxegoyen, magistrados de la Real Audiencia de
Santo Domingo que realizaron una labor positiva cuyo recuerdo perdura en los anales históricos del pais. Personalmente
he recogido los apellidos vascos que figuran en los índices de
pleitos de esta Real Audiencia, en un trabajo publicado en
Euzkadi de Caracas. También parece ser que hubo bastantes
piratas y corsarios vascos entre los que tuvieron su base de
operaciones en la pequeña isla de la Tortuga, inmediata a la
Isla de Haití, en su parte occidental francesa.
Pero en general puede decirse que, salvo los primeros
días de la colonización, los vascos no se dirigieron a la Isla de
Haití o de Santo Domingo.

En la historia moderna del pais, ya convertido en
República Dominicana independiente, debe citarse el nombre
de Juan Pablo Duarte, fundador de la sociedad secreta “La
Trinitaria” que preparó el movimiento independentista, aunque
se hallaba exiliado al producirse éste, y que es venerado
como Padre de la República. La inmediata ascendencia de
Duarte no estaba radicada en Euzkadi, pero el apellido denota su origen euskeldun.

LOS VASCOS EN LA ACTUALIDAD

En la población actual del pais se cuentan muy pocos
apellidos vascos. El más extendido es el de Aybar; su tronco
inicial parece ser que fue un marino vasco llegado hace más
de un siglo al pais, del que proceden dos ramas, la legítima
blanca, y la ilegítima mulata o descendiente de esclavos que
adoptaron su apellido. Individualmente es de mencionar
Héctor Intxaustegi, uno de los mejores poetas modernos; tiene
además un hermano historiador.

Otras familias dominicanas distinguidas con apellido
vasco son las de Mitxelena, Amiama, Larrazabal, Etxenike...
Entre los vascos nacidos en Euzkadi que habitan actualmente el pais, una cincuentena, predominan los marinos,
comerciantes y religiosos. Los dos barcos principales que tenía el pais, ambos hundidos durante la última guerra, estaban mandados por vascos; el Presidente Trujillo tenía como capitán a Jose Urrutxua, de Gernika, y como primer maquinista a su sobrino Txomin de Urruxua; el San Rafael tenía como capitán a Juan Beotegi, de Mundaka, como primer oficial a Alejandro de Solaetxe, de Barakaldo; y no eran los únicos marinos vascos.

LEGADO COMERCIAL

Entre los comerciantes destacan los hermanos Gabirondo, de Tolosa, dueños del importante comercio de tejido “La Isala” en la capital; la familia Muñagorri, tambien
de Tolosa, con plantaciones en la región de la Bahía de
Samana que exportaban sus productos al extranjero; los
Arostegi, productores de tabaco; Benito Paiza, de Carranza,
que tiene prácticamente monopolizado el comercio del café;
Juan Gaubeka, dueño de la fundición más importante del
pais; y el contratista Julio Beltrán de Gebara. Entre los sacerdotes vascos allí residentes recuerdo al Padre Urkidi, párroco
de la ciudad de Puerto Plata, al Padre Burgoa organista del
ex-Convento de Dominicos en la capital, y a las religiosas del
Hospital Padre Illini tambien en la capital.

LOS REFUGIADOS POLÍTICOS VASCOS

A fines de 1939 y 1940 la República Dominicana se convirtió en escalón de paso para muchos refugiados políticos
que llegaron camino de otros paises. Vascos llegaron de cien
a ciento cincuenta; casi todos ellos siguieron viaje inmediatamente para Venezuela; algunos marcharon después a otros
paises de America; y sólo una cincuentena quedó en el pais.
Entre los vascos de paso, figuran el presbitero
Eskartzaga, llegado de Francia a traves de la Martinique, que
siguió viaje a Cuba.

Entre los refugiados vascos que se establecieron en el
pais me contaba yo mismo; y tuve oportunidad de ocupar los
cargos de Catedrático de la Escuela Diplomática y Consular,
Secretario del Instituto de Legislación Americana Comparada
de la Universidad de Santo Domingo, y Ayudante Técnico del
Director General de Trabajo. El escultor Manolo Pascual, nacido en Bilbao, sigue siendo Director de la Escuela Nacional de
Bellas Artes. El economista Alfredo Lagunilla ocupó un alto
cargo técnico en la Secretaría del Tesoro, hasta trasladarse a
México. El Dr. Manuel Martínez de Ubago consiguió trabajar
como médico. Otros vascos consiguieron abrirse camino en
diversas actividades, especialmente en la marina y en el
comercio, protegidos por los antiguos residentes. Y sólo muy
pocos pasaron necesidad, hasta seguir viaje a otros paises.

Hay que tener en cuenta que el pais es pequeño y con
escasos recursos económicos; el año 1939 admitieron libremente a todos los refugiados, cuando otros paises americanos cerraban sus puertas, incluso durante algún tiempo México, y esto produjo una saturación de refugiados, casi
5.000 llegaron en cuatro meses.

En la actualidad no creo que pase de una docena de
refugiados políticos vascos que quedan en el pais.


SU PARTICIPACIÓN EN LA GUERRA

Aunque la República Dominicana declaró la guerra a
Alemania, Italia y Japón horas antes de hacerlo Estados
Unidos, no participó activamente en la lucha. Por eso no tuvo
efecto el ofrecimiento de los vascos que realizó la Delegacion
de Euzkadi en el país.

Pero los marinos vascos fueron víctima de los torpedos
nazis. Los dos barcos dominicanos fueron hundidos. El San
Rafael tuvo una sola víctima, el primer oficial Alejandro de
Solaetxe, vasco. El Presidente Trujillo tuvo varias victimas,
entre ellas el primer maquinista Txomín de Urrutxua. A los
funerales asistió el Presidente de la República, todas las autoridades, y el Delegado de Euzkadi.

LA DELEGACIÓN DE EUZKADI

Dado el poco número de vascos, no existe centro o asociación vasca. Durante algún tiempo un refugiado bilbaino,
Pedro de las Heras, publicó la revista cultural Erria. Y se han
celebrado varios banquetes y otros actos organizados por la
Delegación Vasca, con asistencia de la colonia.
La Delegación se organizó a fines de 1939, para atender
a los refugiados que iban llegando. Su primer delegado fue
Eusebio de Irujo; desde abril de 1940 a enero de 1946 lo fui
yo, Jesús de Galíndez; y desde febrero de 1946 lo es el Dr.
Manuel Martínez de Ubago. Pasada la avalancha de refugiados, nuestra misión se concretó sobre todo a mantener relaciones cordiales con la colonia vasca del pais, con las autoridades dominicanas, y con el Cuerpo Diplomático residente en
la capital. Los actos más importantes fueron los organizados
con motivo de la visita del Lendakari en octubre de 1942.

TOPONIMIA VASCA EN LA ISLA

Es muy arriesgado dar estos datos, pues muchos nombres que suenan a vasco (sobre todo los terminados en “coa”)
pueden ser indígenas. Con toda reserva mencionaré los que
quizás podrían ser de origen vasco:
Ciudades de Azua y Barahona. Poblaciones de Ocoa y
Jarabacoa. Cascada de Jimenoa.
Río Ozama (en su desmbocadura está la capital).
Barrios de Galindo y Galindito, en la capital (barrios
negros). Barrio de Gazcue, también en la capital (barrio elegante).

INTERVENCIÓN DOMINICANA EN LAS AVENTURAS DEL
LENDAKARI

Debo cerrar estos datos recordando que durante la
estancia del Lendakari Agirre en Berlín, uno de los hombres
que personalmente le ayudaron más fue el primer Ministro
dominicano Roberto Despradel; y al llegar la hora de salir de
Alemania, quien sirvió de intermediario de sus cartas fue el
Ministro dominicano en Washington, Andrés Pastoriza. Ambas
gestiones fueron personales de estos diplomáticos, no por
orden de su gobierno. A última hora, también tuvo ocasión de
intervenir el Ministro dominicano en Río de Janeiro, Sánchez
Lustrino.

Fuente (pdf):
http://www.euskomedia.org/PDFAnlt/co...7/07513515.pdf

[Daven]

^^ Sho tenía la imprezión de que ese epeshido "Aybar" era de orígen sefardí.

Pero sí, muy dominicano ese apeshido. Aunque probablemente exista en otras partes.