Senin yazdığın aşağılamaya çalışan ve haddini bilmeyen ifadelerden çok daha masum ve sevimli o şapşal ifadesi ve evet malesef buradaki batılı ve diğerlerinin dayatmalarını kabul ettiğiniz için eziksiniz. Bana saldırmayı değil onlara saldırmayı tercih etmeliydiniz ama bunu yapamıyorsunuz utanç verici bir şekilde bir Türke hücum etmek ve kendinizi bu şeklide güya ispat etmek kolayınıza geliyor dolayısıyla o ifadeleri hak ettiniz.
Karşınızda karışmış uysallaşmış gariban Anadolu Türkü yok ben Avar Kağanlığından gelen ve bunu hep bilerek yaşamış ve damarlarında hisseden gururlu başı dik bir Amazonum (Avarlardan önce o topraklarda Sarmat ve Amazonların yaşadığını bildiğini varsayıyorum) dolayısıyla laflarınıza dikkat edin
Ayrıca senin küçücük bilginle saldırman benim akademisyenliğimi etkilenmez ve bana vız gelir tırıs gider ODTÜ mezunuyum kültürel antropoloji doktoramı bitiriyorum hergün en az 4-5 saatimi okumaya ve yazmaya ayırıyorum ben şapşal, sizin millenial denen yitik nesil üniversitede vs eğlence ve kimyasal peşinde gezer ve bazılarınız işte böyle Türklük filan ayağına buralarda takılıp gövde gösterisinde bulunurken ben bir y kuşağı olarak saatlerimi araştırmaya ayırıyor çok nadiren de TA'ye bakıp bilgi paylaşmaya ve gençlerimizi kendi ile gurur duymalarını sağlamaya çalışıyorum ama maşallah hepiniz herşeyi biliyorsunuz (!) bir tek Türklük onuruna sahip çıkamıyorsunuz
Neyse özellikle senin ve Kaspias için Peçenekler hakkındaki makale ve tartışma paylaşıyorum en azından bilgi sahibi olun. Burada Kaşgarlı Mahmud'un Peçenekin ne anlama geldiğini açıkladığını da göreceksiniz. Makalenin tek yayınlandığı linke ulaşamadım ama yazı aşağıda :“Yurdumuza Yerleşen Oğuz-Türkmen Boyları ve Bazı Yer Adları”, Gaziosmanpaşa Üniversitesi Yayınları
Yayınlandığı blog:
https://yenidenergenekon.com/388-bosnaklarin-kokeni/
Ayrıca bu sempozyum bildirisinde de bu çalışma yer alıyor:
https://www.gaziosmanpasa.bel.tr/use...sna-hersek.pdf
''BOŞNAKLARIN KÖKENİ
Boşnak-Başnak -Bacnak ,Bacgard,Becneler: PEÇENEK
Kaşgarlı Mahmut (1072-1073) yılında yazdığı Divan-ı Lugat’it Türk adlı eserinde “Bizans-Rum ülkesine en yakın oturan Türk boyu Peçeneklerdir” demektedir. “Başnak” kelimesini de “başında tolgası, sırtında zırhı olmayan er” şeklinde açıklamaktadır. Bizanslı Eflatuncu filozof-devlet adamı (1018 – 1078) Michael Psellos 967-1077 olaylarını anlattığı Khronographia (Vakayiname) adlı kitabında Balkanları tamamen hakimiyetleri altına alan 1050 yılında da bütün Trakya’yı işgal eden Peçenekleri anlatırken çağdaşı Kaşgarlı Mahmut’la aynı ifadeyi kullanıyor:
“Peçenekler zırh giymez ve başları miğfersizdir. Kalkan da taşımazlar. Savaşta bağırarak saldırırlar, püskürttükleri düşman askerlerini takip ederek öldürürler. Derin vadilerde ve uçurumlarda yaşarlar. Ölüm karşısında korku bilmezler.”
Bir doğulu bilginin Başnaklar, bir Bizanslı tarih yazarının da Peçenek Türkleri hakkında aynı ifadeleri kullanmaları Peçeneklerle Başnakların aralarında bir köken farkının olmadığını göstermektedir. Türkolog N. A. Baskalov, Türk Menşeli Rus Aile Adları adlı kitabında Peçenek kelimesini Peçe-on-ok şeklinde tahlil edip peçe=bey; arı beyi; Peçenek’in de Onokların beyi anlamına geldiğini söylüyor. Aynı mantıkla hareket ettiğimizde Başnakların Peçenek boylarından biri olduğunu ve Başnak sözünün baş+on+ok’tan kısaldığını kabul etmemiz mümkündür
Bağdatlı Mesudî 941 yılında yazdığı Mürucü’z-Zeheb (Altın Çayırlar) adlı eserinde Hazarlarlla Alanlara yakın ve bunlarla batı arasında 4 Türk kavmi bulunduğunu, bunların en cesurlarının Bacnak olduğunu kaydediyor. Mesudî’nin sıraladığı bu dört boydan Bacgard ve Nükerdeler Macar asıllı Bacnak ve Becneler ise Peçenek boylarıdır. Bütün bu ifadeler Mesudî’de adı geçen Bacnakların Kaşkarlı’nın bahsettiği Başnaklar olduğunu şüphe bırakmamaktadır. Bugün ne sebep ve hangi mantıkla olduğunu anlayamadığımız bir şekilde Boşnak-Başnakların Osmanlı döneminde İslamiyeti kabul etmiş bir Balkan kavmi olduğu fikri ön plana çıkarılıyor. Hâlbuki yine 11. asırda yaşamış bulunan Endülüslü El-Bekrî o asırda İslamiyet’in Peçenekler arasında iyice yayıldığını, hatta Peçenekler arasından İslam dini âlimlerinin çıktığını söylüyor
11. Asırda henüz Kayı Boyu’nun Osmanlı Devletini kurmadığı göz önünde tutulursa Boşnakların Osmanlı fütuhatı döneminde Müslümanlığı kabul ettiği iddiası boşa çıkmaktadır. Yakın tarihlerde Sırp zulmüne uğramış olan Boşnaklar Müslüman bir topluluktur, ama her şeyden önce Türk’türler
Doç. Dr. Aydın BUDAK
BUDAK Aydın: “Yurdumuza Yerleşen Oğuz-Türkmen Boyları ve Bazı Yer Adları”, Gaziosmanpaşa Üniversitesi Yayınları''
Bu arada siz bilmişler kabullenemeseniz de yaptığım etimolojik çıkarım sonuna kadar doğru, batılıların saçmalıklarını önüme koyacağınıza kendinizi geliştirip Türklük açısından siz de kendi çıkarımlarınızı yapın kendi sözünüzü söyleyin, tabi eğer böyle bir niyetiniz varsa
Bookmarks