Le nouveau Sans Concession est paru

[PHDNM]

Une exposition qui dévoilait les enjeux de la guerre

Il y a 80 ans la presse française annonçait l’ouverture de l’exposition « La France européenne ». L’organisateur la présenta ainsi :

« A la France vaincue et encore meurtrie le vainqueur permet (...) de reprendre conscience d’elle même, de s’affirmer, de prouver sa volonté de revivre. (...)

Jamais le monde n'avait vu une initiative de cette nature (...) encouragée, approuvée, par un ancien adversaire dont la maturité et le sens profond des responsabilités ont dominé déjà les formes élémentaires du triomphe, consacrées par l'antique barbarie des luttes ancestrales.

Oui, cette exposition est, d'abord et avant tout, un acte de foi et d'espérance dans la France. Le sens profond et si sûr de notre peuple ne s'y est pas trompé. Le plus humble des ouvriers qui ont contribué à la réalisation de cette œuvre l'a compris. Car ils ont fait merveille. Ces travailleurs (...) qui ont rejoint (...) les traditions les plus nobles de notre vieille France laborieuse, si fière de l'effort honnête et consciencieux.

Pareil effort ne saurait s'expliquer sans un élan de l'âme: c'est celui qui naît de l'amour purifié de la patrie.

La France, est-il besoin de le répéter, la France restera toujours la France. Mais elle va devenir européenne, pour le bien de ses fils, pour le bien et la paix de ses voisins, pour la prospérité générale de tout le continent. (...) Vous verrez l'Europe de 1939, cloisonnée, hérissée de murailles, coupée en bastions, en fortins étouffant sous l'acier et le béton, en proie aux pires déséquilibres économiques, à la misère. C'était hier. En face de cet hier se dresse déjà le radieux demain. Les barrières mortelles sont tombées, les canaux, les voies ferrées, les autoroutes se multiplient, portant, d'un bout à l'autre de notre vieille Europe, les produits du travail des hommes.

Nous avons voulu que cette exposition fût un acte de foi. Nous veillerons à ce qu'elle soit une manifestation de vie créatrice, donc à ce qu'elle se renouvelle sans cesse car, au rebours de celles qui l'ont précédée, elle n'est pas un bilan, l'aboutissement d'une politique ou d'une économie. L'exposition de la France européenne est un début, un point de départ, une promesse qui se développera sous des formes sans cesse modifiées par le dynamisme d'une époque rajeunie dans l'épreuve. Le président Laval l'a dit aux Américains: "Cette guerre n'est pas une guerre comme les autres : c'est une révolution d'où doit sortir une Europe rajeunie, réorganisée et prospère."

Nous nous rallions à cet optimisme de raison. La France vivra, elle sera européenne. Et déjà se dissipent les dernières ténèbres de la nuit.»

Oui, vraiment, cette guerre était l’opportunité qu’il fallait saisir. Voilà pourquoi si j’avais vécu à l’époque, j’aurais prôné une alliance totale, économique et militaire, de la France avec le IIIe Reich. Pour le bien d'une Europe unie sous l'étendard du national-socialisme, donc pour le plus grand bien de la France.

[PHDNM]

Agir aujourd’hui, sans peur du lendemain

Suite à l'arrestation de Rémy Daillet et conscient des menaces qui pèsent sur ma personne, un aimable Internaute m’écrit : «Vincent.. ne jouez pas au martyr, vous savez que ça va se produire. S'il vous plaît, nous vous en prions, quittez l'Angleterre, pour un pays de l'est par exemple. (…) Trouvez un endroit sûr. Vous nous seriez bien plus "utile", et on nous serions bien plus heureux de vous savoir toujours libre.»

Des messages de ce genre, j’en reçois beaucoup. Je remercie chaudement ceux qui me les envoient.

Mais croyez-moi, je ne «joue pas» au martyr. Si j’avais voulu y jouer, alors je n’aurais pas fui la France en 2015 ; j’aurais attendu que la Police vienne me chercher et qu’on me jette en prison pour y purger la peine à laquelle je venais d’être condamné*. Ou m’étant exilé, j’aurais tenté de rentrer en France en 2019, pour assister à l’inhumation de mon père. Arrêté, j’aurais alors crié : «Ils ont profité de la mort de mon père!»

Non, je ne «joue pas» au martyr. Mais l’avocat britannique que j’ai consulté en 2016 me l’a dit : « Ne franchissez aucune frontière, vous seriez arrêté. N’allez même pas en Irlande, car vous courriez le même risque ».

Fuir nécessiterait de passer clandestinement la frontière et d’être conduit ailleurs, loin. Pour cela, il faut un réseau. Je n’en ai pas. Et quand bien même : partir pour où ? comment emporter avec moi ma bibliothèque (plus de 3 mille livres) ainsi que mes archives ?

N’ayant pu trouver une solution, pour l’heure, je suis bloqué ici, en Grande-Bretagne.

Dès lors que faire ? Deux possibilités : 1. Tout arrêter et me faire oublier en espérant que les autorités auront d’autres soucis (Breixit, covid, crise sociale, Moyen-Orient…) ; 2. Continuer tant que possible.

Certains me disent : « Vous avez déjà beaucoup donné. Pensez désormais à votre avenir. Quittez l’avant-scène, votre œuvre restera. » Ce n’est pas ainsi que je raisonne. Avant de penser à demain, je pense à aujourd’hui : « Que dois-je faire aujourd’hui qui sera utile à la communauté?» Penser à demain, c’est devenir le jouet de ses peurs. Or, il n’y a pas pire ennemi que soi-même.

Les dangers que l’on imagine (à tort ou à raison) grossissent et leurs conséquences (imaginées) s’aggravent. Aussi deviennent-ils des monstres terrifiants. Bref, la peur de l’avenir est ce qui paralyse le plus. Voilà pourquoi je me concentre sur aujourd’hui : aujourd’hui, je me réveille libre ; que dois-je faire pour remplir ma mission ? Je dois faire ceci. Mais demain ? Demain, on verra… aujourd’hui d’abord.

Je vous souhaite une bonne journée.

Vincent

* https://actu.fr/normandie/honfleur_1...ne_727214.html

[PHDNM]

Contre la dictature sanitaire et les mensonges… Il faut mener un combat global

Un lecteur de Rivarol reproche à Vincent Reynouard de confondre combat spirituel et combat temporel. Il lui reproche aussi de « tout attendre des réactions du peuple ».

Dans cette courte vidéo, Vincent Reynouard répond.

https://www.bitchute.com/video/Deabj5v6jUyG/

[PHDNM]

Oradour : exploitation politique d’un mensonge historique (ép. 1)

Dans le cadre de la réédition de son livre sur Oradour, Vincent Reynouard diffuse une série en six épisodes. Il y présente une synthèse des principaux arguments révisionnistes ainsi que des nouveaux documents issus de nouvelles recherches.

Dans ce premier épisode, vous découvrirez comment la thèse officielle a été fabriquée, au prix d’hésitations et de contradictions flagrantes. C’était entre juin et novembre 1944. L’objectif était de cacher l’explosion dans le clocher. Mais dès novembre, les fabricateurs commirent une bévue qui dévoila leur mensonge!

Plan de l’épisode :

Première partie : Oradour, mensonge historique

I. Une explosion dans le clocher confirmée par les constats matériels

1.La fusion partielle des cloches

2.La croix faîtière et sa sphère cabossée

3.L’absence de suie au niveau des ouvertures


II. Depuis le début, les fabricateurs de la thèse officielle cachent l’explosion dans le clocher

1.Le premier tract : une « caisse » qui explose

2.Deuxième et troisième tracts : plus de caisse ni d’explosion

3.Mme Rouffanche et thèse médiane : une « caisse » fumigène qui n’explose pas

4.Une autre version circule : elle évoque une église ayant explosé

5.Novembre 1944 : Mme Rouffanche opère un virage à 180 degrés, la « caisse » a explosé fortement

6.La parution du livre « Dans l’Enfer d’Oradour » : une bévue qui révèle le mensonge

https://blogue-sc.com/2021/06/oradou...istorique-ep-1

[PHDNM]

Oradour : le destin désigne les menteurs

Les autorités commémoreront aujourd'hui le 77e anniversaire du drame d'Oradour. Elles évoqueront le "devoir de Mémoire". Pour ma part, je ne connais que le devoir d'écrire l'Histoire dans un esprit de Vérité.

A Oradour, on ment. Mme Rouffanche (présentée comme l'unique rescapée de l'église) a menti. Robert Hébras (dernier rescapé encore en vie) ment encore. En élargissant la loi antirévisionniste au cas d'Oradour, les autorités françaises protègent le mensonge.

Il n'y a là rien d'étonnant. Dans un ouvrage intitulé: "Oradour, soixante ans après", les auteurs admettaient: "L'histoire est aussi l'expression d'un pouvoir. Etre maître du récit peut impliquer une domination politique suscitant un remodelage de la mémoire plus ou moins totalitaire, plus ou moins orienté" (p. 172). Voilà pourquoi nos gouvernants répriment le révisionnisme: ils savent que pour (espérer) rester au pouvoir, ils doivent rester les maîtres du récit historique.

Si aucun bouleversement ne survient, cette réalité apparaîtra encore en 2022: face à Marine Le Pen (et quoi qu'on pense d'elle), Emmanuel Macron sera réélu président. Sur son bilan? Sur l'espoir qu'il incarnerait? Pas plus que Chirac en 2002. Non, Emmanuel Macron sera réélu parce que malgré l'exclusion de Jean-Marie Le Pen, Marine reste la fille de son père, le "facho". Et malgré un changement de nom, son parti reste le successeur du Front national, le parti des "fachos". Or, "le fascisme, on sait où ça a mené". "Hitler a été élu démocratiquement". "Celui qui ignore son passé est destiné à le revivre"... Les slogans ne manquent pas, qui font appel à l'Histoire. D'où la nécessité, pour nos gouvernants, de rester les maîtres du récit historique.

Pour défendre leurs mensonges, ils déploient beaucoup d'énergie, ce qui peut parfois désespérer les combattants de la vérité. Le destin leur offre alors des signes. Oradour ne fait pas exception. Fin juin 1944, l'un des premiers tracts diffusés par les milieux communistes à propos du drame était intitulé: "Katyn Limousin - Oradour-sur-Glane". Plus bas, on lisait : "Oradour-sur-Glane est devenu Katyn".

Les rédacteurs avaient raison, mais pas dans le sens qu'ils croyaient. Ils avaient raison parce qu'à l'époque, Katyn était faussement imputé aux "nazis". Sachant qu'il en irait de même avec Oradour-sur-Glane, leur comparaison était pertinente. Tel était le signe du destin pour le futur. Cela dit, comment l'interpréter? Voici :

Il aura fallu 46 ans pour que l'URSS reconnaisse le mensonge de Katyn. Parce que le bloc soviétique allait s'effondrer et que le mensonge de Katyn était devenu inutile.

De même, le mensonge d'Oradour sera publiquement reconnu lorsque la république s'effondrera. Ce jour-là, le travail révisionniste sera pris en compte. Pour l'heure, nous semons les graines de la vérité.

A demain, donc, pour le deuxième épisode de la série : "Oradour, exploitation politique d'un mensonge historique."

[PHDNM]

Oradour : message à une jeune gardienne de la Mémoire

La petite-fille du rescapé Robert Hébras porte sur ses épaules la Mémoire d’Oradour : défendra-t-elle l’honneur de son grand-père face au révisionniste ?

[Texte écrit du message]

Madame, vous êtes la petite-fille de Robert Hébras, rescapé du drame d’Oradour. A 96 ans, il vous a «passé le relais de la Mémoire». Vous allez «désormais devoir porter sur vos jeunes épaules le poids de la mémoire d’Oradour transmise par votre grand-père» (1).

De mon côté, je qualifie votre grand-père de menteur (2). Plus exactement, j’affirme qu’il a menti dans ses récits du drame, donc que la Mémoire qu’il vous demande de transmettre est fausse. J’ai conscience de la gravité de mon accusation.

Interrogée, vous avez déclaré que votre grand-père était l’homme de votre vie et que vous lui portiez un amour inconditionnel (1). Votre témoignage d’amour filial me touche, Madame. Cette fidélité vous honore. Voilà pourquoi je vous convie à un débat loyal, public, face-à-face. Ce sera pour vous l’occasion rêvée de défendre l’honneur de votre grand-père en même temps que la Mémoire d’Oradour.

Le public serait d’ailleurs étonné que vous décliniez mon invitation ou que la seule réponse des gardiens de la Mémoire soit une plainte en Justice. Car la vérité n’a besoin ni de s’abriter derrière le mur du silence, ni de se réfugier dans le jupes de la Justice. Elle affronte au contraire la contradiction, certaine d’en sortir affermie, donc plus forte résister au temps. Or, c’est précisément ce que souhaitent les gardiens de la Mémoire: «perpétuer les souvenirs du village martyr» (3). J’attends donc, Madame, avec bon espoir, une réponse positive à mon invitation.

1) https://france3-regions.francetvinfo...e-2129665.html

2) https://blogue-sc.com/2020/06/oradou...dernier-temoin

3) https://www.francebleu.fr/infos/soci...yre-1623355542

https://blogue-sc.com/2021/06/oradou...-de-la-memoire

[PHDNM]

La tyrannie du « devoir de Mémoire »

2021 : lors des commémorations du drame d’Oradour, un homme un uniforme, portant un masque aux couleurs de la République, filme la scène. Cette photo résume le message des autorités : «Regarde passivement (la caméra), recueille-toi en silence (le masque bleu-blanc-rouge) et pense comme tout le monde (l’uniforme avec le béret qui couvre le crâne)». Jacques Brel chantait : «Faut vous dire, Monsieur, que ces chez gens-là, on ne pense pas… on prie !» Il dénonçait alors ces petits-bourgeois dont la religion, héritage familial, se bornait à quelques automatismes. Aujourd’hui, un Jacques Brel chanterait : «Faut vous dire, Monsieur, que dans notre république, on ne pense pas… on se souvient!» Ainsi dénoncerait-il cette nouvelle religion appelée le «devoir de Mémoire».

On m’objectera que si la Foi dérive d’une croyance, la Mémoire, elle, se fonde sur une histoire attestée par des témoins, confirmée lors de procès et vérifiée par des historiens. Je répondrai que jusqu’en 1990, un Russe aurait dit la même chose avec Katyn. Certes, nous ne sommes pas en URSS ; mais en France, la loi antirévisionniste porte le nom d’un député communiste : Jean-Claude Gayssot. Avec elle, un dissident en matière d’histoire peut être jeté en prison et contraint à l’exil. J’en suis la preuve vivante : en 2010-2011, j’ai purgé une peine d’un an de prison pour avoir diffusé une brochure révisionniste ; en 2015, j’ai été à nouveau condamné à de la prison ferme pour une vidéo révisionniste ; je me suis alors exilé. Nous ne sommes pas en URSS, mais on s’en approche.

Pour justifier cette répression, les autorités affirment que le «négationnisme» est un mensonge qui sert à véhiculer le racisme et l’antisémitisme (1). L’ennui est qu’en France, le professeur Faurisson n’a jamais pu obtenir le débat qu’il a n’a cessé de proposer. En 1979, il réclama «une preuve, une seule preuve précise de l’existence réelle d’une "chambre à gaz" (…). Cette preuve, nous l’examinerons ensemble, en public.» (2) Jamais les historiens n’ont relevé ce défi. A la place, une loi a été votée.

Voilà plus d’un siècle, la morale républicaine enseignait : «La libre discussion est d’absolue nécessité dans l’ordre des croyances qui se démontrent et qui se discutent.» (3) L’«Holocauste» et le drame d’Oradour n’étant pas des thèses « qui se démontrent et qui se discutent », il s’agit de dogmes qui fondent une religion. Un Jacques Brel aurait donc raison de chanter : « Faut vous dire, Monsieur, que dans notre république, on ne pense pas… on se souvient ! » J’accepte de me souvenir… à condition que la mémoire ne soit pas un mélange d’amnésie partielle et de falsification imposé sans discussion et protégé par la loi.

(1) : https://www.dilcrah.fr/2018/01/26/qu...negationnisme/

(2) Voy. R. Faurisson, Mémoire en Défense (La Vieille Taupe, 1980), p. 100

(3) Voy. H. Marion, Leçons de Morale (A. Colin, 1882), p. 240.

[PHDNM]

Ces voix oubliées


Il y a 80 ans jour-pour-jour, L’Œuvre publiait ce témoignage d’un parisien qui avait vécu, en juin 1940, l’entrée des Allemands dans Paris. René Guérin –c’est son nom–, notait les choses vues sur un carnet personnel. Il décrit la panique croissante de nombreux Parisiens qui, depuis le 10 juin, fuyaient de peur d’être massacrés par les «nazis».

Au 13 juin, il note: «L’exode se poursuit, de plus en plus lamentable. Des avions allemands, à faible hauteur, observent cela sans tirer, ce qui surprend beaucoup de gens.» Mais ce fait ne suffit pas pour calmer les esprits. Pendant la nuit, les Allemands pénètrent dans la capitale. Au matin : «Des commères en délire répandent les bruits les plus effrayants.» Sceptique, René Guérin part dans les rues afin de vérifier. Que voit-il ? Des Allemands qui se reposent: «Quelques-uns achètent des cartes postales, ou vont boire dans les bistrots. Une marchande pousse sa voiture chargée de bananes; mais ces grands enfants de Nord n’en ont sans doute jamais vu; c’est seulement après avoir vu un Français en acheter un et la manger qu’ils se risquent à en faire autant; en cinq minutes, la poussette est débarrassée.» La journée se passe sans incident: «Les Allemands sont d’une correction parfaite, et paraissent gênés de voir tant de visages fermés.»

Le 15: «Les Allemands, en grand nombre, sont au repos, visitent la ville, boivent aux terrasses. Les cafés rouvrent en grand nombre.» «Pas encore de fraternisation; à quelques exceptions près, les Français restent distants.» Malgré cela: «Les Parisiens sont ahuris de n’avoir pas été dévorés tout crus». Des fuyards «qui reviennent racontent qu’ils ont été rattrapés [par des Allemands] au sud de la ville, qu’on leur a dit de rentrer chez eux sans crainte, qu’on a même fourni de l’essence aux autos en panne. Beaucoup comment seulement à comprendre à quel point ils ont été trompés: "On nous avait pourtant bien dit que les Allemands crevaient de faim, et n’avaient pas d’essence, ni de caoutchouc, ni de cuir! Que nous vaincrions, parce que nous étions les plus forts! Etc, etc." En quarante-huit heures, une véritable révolution s’est faite dans les esprits.»

Le 16: «Les Allemands sont de plus en plus nombreux dans Paris. Rapports entre eux et la population toujours corrects et dignes.»

Le 17, les premières conversations s’engagent et se prolongent entre Allemands et Français.

Le 23, René Guérin note: «Par leur ordre, leur correction, les troupes allemandes font véritablement l’admiration de Paris.»

[PHDNM]

1942 : un journaliste français découvre le vrai visage du national-socialisme


En mai 1942, un journaliste français écrivit: «en France, on s’était laissé complaisamment persuader que, dans les pays totalitaires, l’Opinion publique (…) était pratiquement inexistante.» Au terme d’un voyage de trois semaines en Allemagne, et après avoir côtoyé des populations diverses, il concluait: «Quelle naïveté!»

La réalité? Un fonctionnaire du Front du Travail lui avait exposée en ces termes: «Le Parti nazi est une minorité de nombre extrêmement faible. Il a la force avec lui, c'est un fait. (…). Mais la force n'est pas un moyen de gouvernement. S’il peut ordonner sans crainte de faire trop d’erreurs, ni de soulever le mécontentement. c’est qu'il plonge de multiples antennes dans le peuple. Comprenez que c’est une nécessité vitale pour le Parti que d’être suivi par la population ! Ici, pas de votes, des plébiscites. On opine par oui ou par non. Cela a toujours été oui. Vous appelez cela un vote de confiance. La confiance, nous l’avons.»

Plus tard, un ouvrier français vivant en Allemagne lui expliqua: «Ces gens-là ne font pas de politique. On dirait qu’ils n’y pensent pas.» Le journaliste confirmait: «Ce n’est pas seulement pour des raisons politiques que les Allemands sont unis derrière le parti national-socialiste. La révolution nationale-socialiste a été et demeure une révolution sociale. – "Pas question de politique", m’explique le directeur d’un magasin de distribution de vêtement de l’Assistance nationale-socialiste. On a voulu nous forcer à imaginer l’Allemand idéologiquement fanatique ou fanatisé: quelle vue inexacte. La vérité est beaucoup plus simple.» Elle lui a été dévoilée par une Allemande qui n’avait jamais appartenu au Parti. Avant Hitler, dit-elle, «dans tout l’Allemagne, chômage et paupérisme atteignaient un degré qu’aucun Français ne saurait imaginer. Maintenant, cette calamité a disparu. Cela ne s’oublie pas.» Et le journaliste d’écrire: Hitler «a su, par le travail, tirer de la richesse d’un pays terriblement appauvri. Du travail, une législation sociale bien assise, de hauts salaires, de l’ordre, l’extinction des fléaux qui épuisaient la nation: paupérisme et chômage, voilà ce sont les Allemands se considèrent redevables au régime. A leurs yeux, est-il besoin d’une justification politique à cette réussite? Non. Au cours de ces dix années, le peuple a appris à suivre ses chefs, il a pris l’habitude de leur réussite en même temps que celle d’y contribuer par une discipline rigide et des efforts renouvelés. (…) C’est de cet état d’esprit très particulier que la puissance industrielle et militaire allemande tire toute sa force. Rien ne peut se comprendre sans cela.»

Et en effet, pour venir à bout de l’Allemagne nationale-socialiste, il a fallu les efforts conjugués des trois plus grands empires mondiaux, avec leurs armadas de bombardiers déversant de centaines de milliers de bombes incendiaires.

Heil Hitler.

[PHDNM]

Oradour : l’exploitation politique d’un mensonge historique (ép. 2)

Dans ce deuxième épisode, Vincent Reynouard synthétise les arguments les plus forts réunis depuis 1993 et qui réfutent avec éclat l’histoire officielle du drame d’Oradour.

On découvre que, le plus souvent, les fabricateurs de la thèse officielle ont eux-même apporté l’eau au moulin révisionniste. Car ils ont menti très maladroitement, cachant des pièces dont ils avaient révélé l’existence, n’ayant pas prévu que des révélations surviendraient fatalement, etc.

Le fiasco de la thèse officielle exposé en 33 minutes !

Plan de l’épisode

• III. Oradour, village sans maquis ? Un mensonge
  
• 1.Un témoignage compromettant disparaît subrepticement
  
• 2.Un maquis structuré à Oradour
  
• 3.Le témoignage écrit de Mathieu Borie enfin publié dans son intégralité
  
• 4.Len Cotton : les révélation d’un aviateur de la RAF caché à Oradour en 1942
  
• 5.Des maquis partout autour d’Oradour
  
  
• IV) La mission véritable des Waffen SS le 10 juin à Oradour
  
• 1.Récupérer un prisonnier, anéantir le PC du maquis, prendre des otages
  
• 2.Des dépôts clandestins de munitions dans les maisons
  
• 3.Les maquis et l’utilisation des clochers pour cacher des armes
• a. Le Phosphore ;
• b. Les douilles WRA 9mm ;
• c. Le clocher d’Oradour, pas un cas unique ;
  
• 4.Le déroulement du drame à Oradour déduit des témoignages et des constats matériels
  
• 5.Des gardiens de la mémoire réduits au mensonge le plus grossier
• a. Une thèse inepte
• b. Les « aveux » des anciens Waffen SS
• c. Madame Rouffanche ruine la thèse
• d. Des Waffen SS soucieux de plaire à l’Accusation

https://blogue-sc.com/2021/06/oradou...historique-ep-